Феномен человека - вчера и завтра

В своей деятельности этот аппарат опирался на более многочисленный вспомогательный аппарат, так называемых «родственников» инквизиции, в который входили тайные доносчики, тюремщики, слуги и пр. Тайные доносчики или соглядатаи вербовались в самых различных слоях общества, их можно было обнаружить в королевской свите, среди художников и поэтов, торговцев и военных, дворян и простолюдинов, аристократов и почтенных горожан. Они уговаривал! осужденных публично покаяться, исповедаться, примирит с церковью, сопровождали еретиков на костер, помогали его зажечь, подбрасывая хворост. Все служители инквизиции, включая и «родственников», носили оружие, не подлежали светскому и духовному суду, любые попытки помешать их деятельности квалифицировались как ересь, что порождало у них чувство полной безнаказанности. Понятно, что попасть в руки инквизиции было величайшим несчастьем как для верного католика, так и для еретика. Любое неподчинение инквизиции могло привести виновника на костер.

Вторым элементом системы священной инквизиции является обвинение. Прежде чем искоренить вероотступников, их нужно выявить. И если в самом начале их ничего не стоило обнаружить, ибо они открыто высказывали свои взгляды и выступали против официальной церкви (катары, вальденсы и др.), то после массовых кровавых расправ над альбигойцами они стали скрывать свои подлинные убеждения и соблюдать католические обряды. Поэтому, для того чтобы привлечь кого-нибудь к ответственности, нужны были основания. Таковым в делах веры выступало обвинение в ереси, в сочувствии или помощи вероотступникам.

Обвинения добывались следующим образом. Например, в некую область, зараженную ересью, приезжал инквизитор и на торжественном богослужении в его честь выступал с проповедью, в которой требовал в течение десяти дней выдать всех еретиков. Тот, кто отказывался от сотрудничества с инквизицией, подвергался автоматическому отлучению от церкви, так как обязанность преследовать еретиков возлагалась на всех, начиная от императора и заканчивая последним крестьянином. «Не только монархам и должностным лицам, -пишет С.Г. Лозинский, — но всем христианам вообще внушалось, что их главная обязанность — способствовать уничтожению ереси. Мирных граждан заставляли без всякого зазрения совести доносить на еретиков властям. Узы крови не служили оправданием тому, кто скрывал еретика: сын должен был доносить на отца; муж являлся виноватым, если не выдавал своей жены на ужасную смерть. Преступная принадлежность к ереси уничтожала все узы, соединяющие людей: детям внушали, что они должны покидать своих родителей, если последние не являются истинными католиками» [29]. Тот же, кто откликался на призыв инквизитора и в установленный срок доносил на еретика, получал награду в виде индульгенции сроком на три года.