Великая гендерная эволюция: мужчина и женщина в европейской культуре

Только родитель способен ввести ребенка в новое измерение жизни, в контекст единой культуры социума. Нам еще придется говорить об этом, пока же ограничимся следующим. На самой заре развития цивилизации условия времени, в котором единственной формой освоения социального опыта остается умение, когда базовая информация запечатлевается главным образом в формах мышечной памяти, и для нее еще не существует даже должного понятийного аппарата, лишение контакта с ним делает его положение подобным тому, в котором еще недавно оказывался лишенный зрения и слуха (а с ним и способности к речи) ребенок. Повторим, развитие психики принципиально неотделимо от развития человеческой деятельности, и там, где она, по существу, еще только начинает формироваться, иной должна быть и его психика. Поэтому видеть в человеке древности подобие нашего современника нельзя; каким бы парадоксальным это ни показалось на первый взгляд, наш далекий предшественник — это прямое подобие слепоглухонемого.

2.5.2. Особенности социализации

Отсутствие зрения и слуха и связанная с этим немота лишают ребенка возможности самой возможности общения с окружающими людьми. По существу, он оказывается в условиях едва ли не абсолютной изоляции от внешнего мира, и в результате полного одиночества лишается всякой возможности психического развития. Другими словами, навсегда остается животным. Поэтому понимание следствий, связанных с подобным состоянием, помогает постичь и глубину проблемы стоящей перед человеком древности. Между тем вся дописьменная эпоха решает в том числе и эту проблему как одну из главнейших. Даже рождение письма, которое, кроме прочего, свидетельствует о появлении способности понять абстрактный смысл предмета, не прибегая ни к его демонстрации, ни к контакту с другим человеком, далеко не полностью снимает все трудности освоения человеком культурного наследия его предков.

Что касается обучения слепоглухих детей, то в России начало ему было положено в С.-Петербурге в 1909 году. В 1923-1937 гг. проблемы тифлосурдопедагогики изучались в школе-клинике, организованной И.А. Соколянским в Харькове. Впоследствии Соколянский, а затем и А.И. Мещеряков продолжили опыт обучения слепоглухих в Москве в НИИ дефектологии (ныне Институт коррекционной педагогики РАО). В 1963 в Московской области был создан Детский дом для слепоглухих. Опыт работы этих учреждений помог вскрыть всю глубину проблемы, понять то обстоятельство, что, с одной стороны, между лишенным зрения и слуха ребенком и той системой знаков, с помощью которых общаемся мы — настоящая пропасть, с другой, — что введение его в человеческий мир и в этих условиях вполне осуществимо.