|
'° В русском переводе Н.Б. Розенфсльда и В.А. Фаворского «моторное представление» переведено как «двигательное представление». См.: Гильдебранд А. фон. Проблема формы в изобразительном искусстве. М.. J9J4. С. П. 1 убежища мир форм, не изоморфных природным, но подчиняющихся законам геометрии. Он воспринимался как прекрасный потому, что в нем отсутствовало ощущение жизни, страха перед жизнью; оно было заменено неким геометризированным порядком форм. Одной из сильнейших тенденций «того» периода было стремление вырвать внешний объект из бесконечной природной игры, природной взаимосвязи, очистить его от всякой произвольности, жизненности, сделать необходимым и понятным, приблизить к абсолютной ценности. Там, где это удавалось, люди ощущали то состояние удовлетворения, в которое приводит нас ныне красота полной органической жизни формы. Они не знали иной красоты, кроме линейно-геометрической. Психологический механизм, посредством которого создавалось столь неорганичное (в традиционном европейском понимании) и далекое от природы искусство, искусство строжайшего исключения жизни, свойственное народам на их примитивной культурной ступени, Воррингер предложил назвать «абстракцией». Стремление к абстракции, уходу от реальности внешнего мира, согласно Воррингеру, характерно и для более высоких культур. - Гаман (см. прим. к с. 68) рассматривал изоляцию31 от действительности как необходимое условие эстетического действия. Разбирая учение Гама-на об изоляции, В.П. Зубов писал: «Свою теорию изоляции эстетического переживания Гаман противопоставляет теории эстетической иллюзии или видимости (Schein). Последняя теория все же предполагает интерес к действительности, так как видимым или кажущимся можно назвать "лишь то, в реальности чего мы были убеждены, но затем в ней разуверились". Признание чего-либо за иллюзию уже предполагает интерес к действительности, между тем как эстетическое переживание совершенно изолировано или отрешено от интереса к реальности. Видимость и иллюзия могут встречаться и в явлениях повседневной жизни, не вызывая никаких эстетических переживаний, следовательно, они должны претерпеть еще какое-то специфицирующее видоизменение, чтобы стать эстетическими. Изоляции Гаман и приписывает эту последнюю роль. ... Гаман перечисляет целый ряд "изолирующих факторов", способствующих эстетической изоляции. Таковы, например, рамка картины, сцена театра, цоколь статуи, "идеализация", то есть заимствование содержания из области чуждой жизни, и другие». Цит. по: Зубов В.П. Изоляция. Статья для словаря эстетических и художественных терминов // Зубов В.П. — 553 —
|