С. 197. ...Исчезни в пространство, исчезни, / Россия, Россия моя — Шпет приводит строки из стихотворения А. Белого «Отчаяние» (1908). Цит. по: Русская поэзия. XX век. Антология. М„ 1999. С. 73. С. 198. ...Один из них дал любопытное толкование Двенадцати: «И вот в Катьке и Петьке Двенадцати, в том звуке крушения старого мира, который Александр Александрович услышал ... это идет». — Шпет приводит отрывок из речи «Памяти Александра Блока» А. Белого, произнесенной на открытом заседании Вольфилы 28 августа 1921 года. См.: Памяти Александра Блока. Томск: «Водолей», 1996. С. 43-44. 1 С. 198. ...Поджавший хвост паршивый пес. — Цит. по: Блок А.А. Двенадцать // Блок А.А. Стихотворения и поэмы. М., 1975. С. 163. С. 199. ...Скалит зубы — волк голодный — / Хвост поджал — не от-стает - / Пес холодный - пес безродный... - Цит. по: Там же. С. 165. С. 199. ...Кто еще там? Выходи! .../ - Кто в сугробе — выходи!.. .../- Эй, откликнись, кто идет?/ — Кто там машет красным флагом? .../- Кто там ходит беглым шагом, /Хоронясь за все дома? — Цит. по: Там же. С. 165. С. 199. ...Помнишь, как бывало / Брюхом шел вперед, / И крестом сияло / Брюхо на народ!.. — Цит. по: Там же. С. 156. С. 200. ...Ишь, стервец, завел шарманку, .../ - Над собой держи контроль. — Цит. по: Там же. С. 162. С. 200. ...Всеравно тебя добуду .../Выходи, стрелять начнем. — Цит. по: Там же. С. 165. С. 200. ...Ох, пурга какая, Спасе! .../ Рассуди, подумай здраво. — Цит. по: Там же. С. 164. С. 201. ... Трах-тах-тах! — И только эхо / Откликается в домах... / Только вьюга долгим смехом / Заливается в снегах... — Цит. по: Там же. С. 166. - Курсив в цитате - Г. Шпета. С. 201. ...Ошибался, поэтому и тот, кто говорил «вполголоса»: «- Предатели! - Погибла Россия!». - Шпет цитирует из «Двенадцати» Блока: «А это кто? - Длинные волосы / И говорит вполголоса: / - Предатели! / - Погибла Россия! - / Должно быть, писатель — / Вития...». — Цит. по: Там же. С. 156. С. 201. ...Между тем именно у Шпенглера это противопоставление только формально, и чем его заполнить — вопрос. Цивилизация есть «завершение и исход» культуры. — Шпенглер рассуждает: «У каждой культуры есть своя собственная цивилизация. Впервые эти оба слова, обозначавшие до сих пор смутное различие этического порядка, понимаются здесь в периодическом смысле, как выражение строгой и необходимой органической последовательности. Цивилизация - неизбежная судьба культуры. Здесь достигнут тот самый пик, с высоты которого становится возможным решение последних и труднейших вопросов исторической морфологии. Цивилизации суть самые крайние и самые искусственные состояния, на которые способен более высокий тип людей. Они — завершение; они следуют за становлением как ставшее, за жизнью как смерть, за развитием как оцепенение, за деревней и душевным детством, засвидетельствованным дорикой и готикой, как умственная старость и каменный, окаменяюший мировой город. Они - конец, без права обжалования, но они же в силу внутренней необходимости всегда оказывались реальностью». Цит. по: Шпенглер О. Закат Ев — 532 —
|