Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Страница: 1 ... 168169170171172173174175176177178 ... 622

1

ряющиеся сочетания связываются уже со «значениями» каким-то неиз­вестным, подлежащим исследованию образом. (Утверждение, будто эта связь есть связь так называемой «ассоциации», по меньшей мере, повер­хностно - оно просто теоретично, и, как всегда, гипотеза прикрывает незнание и лень узнать.) Изучая эти формы сочетания, мы убеждаемся, что они или по преимуществу определяются естественными же (психо­физическими) законами и соотношениями, несмотря на то, что «связа­ны» со «значениями», или, напротив, они определяются изменениями самих значений и внутренними отношениями значащего содержания. Этим общим направлениям меняющих формы тенденций не противо­речит то, что первые формы иногда испытывают влияние со стороны вторых, связанных со значением {в особенности при оформлении не-артикулированного вздоха (????) в артикулированный (???????) и по­тому также ???????????], а вторые могут модифицироваться под давле­нием феноменов психофизического характера. Не следует также думать, что второго рода формы «связаны» со значением так, что сами являют­ся «словами», т.е. прямо являются носителями смысла. Такова только та группа этих форм, которая получила название форм корневых. Дру­гая группа — форм приставочных - может быть носителем смысла (на­пример, в китайском — ci, ab, so, ti etc, частью в агглютинирующих), но эти формы могут быть и просто «характерами» или «характеристиками», синсемантиками, потерявшими самостоятельный смысл, но «осмыслен­ными» в другом значении: в значении примет, указывающих на отно­шения, так сказать, внутри смысла, внутри содержания и его собствен­ных логических, синтаксических и онтологических форм.

В интересах ясности различения и во избежание указанной эк-вивокации слова «смысл», следует тщательно наблюдать за тем, идет речь о самодовлеющей звуковой форме самого значения (смысла) или о служебно-грамматическом значении (роли) этой формы. Эти формы, корневые и приставочные, и суть преимущественно морфо­логические в тесном смысле формы; первые же формы, в своей фор­мальности не обусловленные и не мотивированные смыслом, суть формы сочетания фонетические. Нетрудно видеть, что фонетичес­кие формы в общем до такой степени свободны от подчинения за­конам смысла, что влияние на них последнего, в общем же, можно игнорировать. Это важно признать принципиально, потому что если в частности иногда и констатируется более тесная связь значения и фонемы, то из этого не следует, что между ними есть отношение, позволяющее строить общие гипотезы о натуральной связи фоне­мы со значением, ссылаясь, например, на звукоподражательное образование слов, на экспрессивно-эмоциональную роль звуков и т.п. Напротив, морфема, как звуковое образование, будучи всецело

— 173 —
Страница: 1 ... 168169170171172173174175176177178 ... 622