|
Гераклит: "Бытие есть небытие. Небытие есть бытие". Гераклит пытается обосновать идею времени. Парменид: "Бытие есть, небытия вовсе нет". Это верно - хотя и в разном смысле - для I и II части поэмы. Для II части это значит - я есть образ света и умираю - испытываю "момент смерти" - вместе с тьмой. Формула Парменида разводит дух и чувство. Дух тождественен себе и знает одно бытие. Чувство есть дух, полагающий себя тождественным образу; он постоянно "умирает" в смене образов. Чувство, таким образом, есть нетождественный себе дух. Время - это дух, тождественный себе в смене впечатлений. Гераклит: — Одно живет смертью другого. — Постоянно равен себе Логос. Что такое Логос? Гегель в "Логике" обращает внимание на идею потока. А что значит Логос? Если взять "бытие - бог - шар" у Парменида, то Логос -это шар, т.е. определенность бытия, форма бытия, бытие как мысль. Все, что мыслимо, имеет форму мысли. Когда мы мыслим что-то как "шар" или "куб", это значит, что мы нашли способ мыслить что-то как что-то определенное. 54 55 Постоянный пример у Аристотеля: медный шар. Медь -материя; шар - форма. Аристотель объясняет: не медь имеет форму шара, а форма шара делает медь медью. Медь есть нечто определенное, есть медь - потому, что имеет форму шара. Поэтому медь становится медью, находится в становлении, а шар - не возникает и не исчезает. Форма всегда актуальна, материя - потенциальна. Дело не в том, что одно сменяет другое, день сменяется ночью. Это нехитрое наблюдение. А в том, что всякая материя - то, что дано чувствам, -случайна. Это значит - может быть, а может и не быть. Форма - это условие мыслимости, понимание материального. И форма - обязательна, необходима для понимания. Материя, какая бы она ни была, нуждается в форме, для того чтобы быть понятой. При этом сама материя может быть той или другой - это не влияет на форму. Аристотель фиксирует ясный факт: мы сами в каждом акте познания различаем форму - т.е. смыслы и слова - и "материю чувств". И форму мы сознаем как актуальное условие для образования определенного чувства. Образ -то, что образовано. У Аристотеля это тщательно разработано. Но в общем виде ясно выражено уже Гераклитом. Логос - это форма, 56
— 23 —
|