|
Но к чувству неприменима истинность или ложность. В сфере чувства не может быть даже поставлен вопрос об истинности. Поэтому все, что я вижу, для меня - чистое "есть". Отсюда - граница образа. Ситуация внеположенности, границы - возникает из непосредственности чувства. В чувстве мы не относимся к предмету, а есть предмет. Поэтому ограниченность предмета есть наша ограниченность: любой другой предмет для нас - чистое "нет". Мы ограничены. Т. е. ограничено не тело, а дух. Для тела нет ограниченности (оно не может сознать, "пережить" ограниченность). Ограниченным бывает только дух. Видя свет, я есть свет. Тогда свет - природа мне как свету. В ситуации образа мы постоянно имеем границу и соответственно внеположенность. Но только так я могу что-то чувственно воспринять, это исходное условие моего телесного существования. Исходная ситуация образа - ситуация бытия и небытия. Контраст - условие появления содержания, но само содержание появляется только "в полноте", как стихия, однородное состояние. Именно потому, что я есть свет, я есть простота, все иное является для меня чуждым. Содержание - не контраст, а "сам" свет, стихия (например, фалесова вода). Точка, где сходится опосредованное и непосредственное, требует всех наших сил для понимания, т.к. непосредственное (т.е.тело, восприятие) возводится сознанием в абсолют. 52 53 Простота от того, что она осознается, возводится в состояние единственности - и здесь наступает срыв, конфликт с действительностью. Тьма наступает не по нашей воле, а на нашу волю. Этим задано многое в человеке. У Чехова: человек ехал в свадебное путешествие и сел не в тот поезд. Откуда появляется эмоция, аффект, срыв? Причина аффекта не в совершающемся, а в том, что всякая перемена "наступает" на нашу волю. Причина эмоций в том, что человек попал из бытия в небытие, для него наступила тьма. Если я отождествился со своей позицией, то всякая другая позиция для меня - небытие. Если я отождествился со светом и произошел переход к тьме, то для меня это переход от бытия к небытию. Нет нейтрального чувствования; чувствование эмоционально. Образ - всегда простота, возведенная сознанием в абсолютное, но кроме этого образ всегда есть состояние эмоциональное. Восприятие предшествует времени. Простота восприятия и осознавание восприятия как бытия - исходная ситуация. Парменид, II часть поэмы: в жизни мы оказываемся в ситуации, когда свет существует не один, есть и иное со- — 22 —
|