|
• резкое расслоение общества по материальному благосостоянию, появление очень богатых и крайне бедных семей. Это привело к тому, что многие добродетели, на основе которых строилось воспитание в семье (честность, порядочность, доброта и т.п.), попросту не воспринимаются подрастающим поколением, так как ориентиры на безбедную жизнь повседневно пропагандируются средствами массовой информации, и при личном общении детей в детском саду и школе закономерно возникает вопрос, а почему в семье, где все с утра до вечера работают, не нарушают законов, но живут бедно, а в соседней семье — наоборот; • забвение традиций народной педагогики, по неписаным законам которой считалось, что воспитывать ребенка надо, пока он еще маленький и «лежит поперек, а не вдоль лавки». Содержательные компоненты народной педагогики — традиции, обычаи, верования и т.п. — выражаются в стереотипных действиях и поведении, в деталях быта, ритуалах, социальном поведении, отношении к различным социальным группам и другим народам и т.п. Они наделены определенным социально-педагогическим потенциалом, который проявляет себя через функцию социальной памяти, осознание и идентификацию личностью себя со своим народом, предками, историческим прошлым; регулятивную функцию — ориентирование человека на совершенно конкретные правовые ценности, правила, предпочтительные способы и формы поведения; императивную функцию — ставящую человека в условия безоговорочного принятия культивируемой нормы, правила, способа мышления или действия; • усилившаяся урбанизация общества. Раньше в небольшом городе, деревне, городском дворе все знали, чей это сын или чья это дочь. Родителям было стыдно иметь невоспитанных детей, а детям совестно было вести себя недостойно. Иная ситуация сложилась ныне в крупном городе, когда порой даже соседи, живущие на одной лестничной площадке, плохо знают друг друга; • увеличивающиеся возможности раннего отделения взрослеющих детей от своих родителей, от старшего поколения. Имея положительные стороны, такая практика лишает молодые семьи возможности воспользоваться знаниями и мудростью старших в жизни и в вопросах воспитания собственных детей. Возможности положительного влияния старшего поколения на детей и внуков снижаются, накопленные за долгие годы жизни мудрость и жизненный опыт передаются им недостаточно или вообще остаются невостребованными; • тенденция к увеличению числа семей, где только один, в лучшем случае — два ребенка. В таких семьях дети не получают достаточных практических навыков по уходу и воспитанию за своими братьями и сестрами, которые бывают нужны потом, при воспитании собственных детей; — 108 —
|