Педагогика

Сущность и основные черты коммунистического мировоззрения

(...) Воплощая в себе идейные достижения мировой цивилизации, общечеловеческие принципы и идеалы в творчески преобразованном и развитом виде, коммунистическое мировоззрение вооружает человека научной картиной мира как системным отражением наиболее существенных сторон мироздания, материи и сознания, бытия и мышления, природы и общества.
Чтобы управлять процессом мировоззрения, учителю необходимо иметь четкое представление о его сущности и основных чертах. (...) Принципиальное отличие коммунистического мировоззрения от всех существовавших и существующих ныне видов и разновидностей мировоззрения состоит в том, что оно соединяет в себе подлинную научность и революционную действенность. Отмечая богатство источников возникновения и развития марксизма, В. И. Ленин писал, что «марксизм отнюдь не отбросил ценнейших завоеваний буржуазной эпохи, а, напротив, усвоил и переработал все, что было ценного в более чем двухтысяче летнем развитии человеческой мысли и культуры». Будучи идеологией классовой борьбы пролетариата, социалистическая идеоло гия одновременно «основывается на всем материале человеческого знания, предполагает высокое развитие науки...».
Марксистам нет надобности искажать ход событий. Они кровно заинтересованы в научном познании действительности, поэтому их выводы реально соответствуют объективным закономерностям ее развития, адекватно ее отражают Коммунистическое мировоззрение обеспечивает единственно научный, диалектико материалистический подход, позволяющий проникать в сущность явлений природы, общества и мышления, вскрывать их реальные противоречия, предвидеть тенденции их развития.
Марксизм-ленинизм как подлинно научное мировоззрение выдержал испытание временем, на опыте доказал свою великую пре образующую силу, которую не могут отрицать даже наши идео логические противники. Было время, когда враждебность к марксизму проявлялась в стремлении не замечать его существования. Это время давно прошло. Против марксизма уже не действуют заклинания и злобная брань. Теперь борьба приняла другой характер. Прибегая к утонченным приемам и средствам, недостойным называться подлинной наукой, наши идейные противники ведут организованную фальсификацию марксизма-ленинизма, предпринимают упорные попытки создать альтернативу марксистско-ленинскому учению. Наступление ведется против таких принципиальных основ научного мировоззрения, как диалектика объективных условий и субъективного фактора, всемирный характер марксизма-ленинизма как теории и политической практики, творческое развитие теории и практики на основе научного познания и опыта, реальный действенный гуманизм, опирающийся на теорию и практику классовой борьбы, социалистического и коммунистического строительства.
Отражая классовую природу марксистско-ленинского мировоззрения, последовательная научность и революционная действенность определяют его коммунистическую партийность. Она означает, что ни одна составная часть, ни один элемент научного мировоззрения не может рассматриваться как нечто нейтральное по отношению к социально-политической борьбе современности. Партийность мировоззрения предполагает классовый подход к оценке социальных и природных процессов, обязывает «прямо и открыто становиться на точку зрения определенной общественной группы».
Отличительной чертой коммунистического мировоззрения является неразрывная связь его с научными знаниями, которые не сводятся к простой сумме фактов и законов, а выступают как часть, сторона, проявление, подтверждение диалектико-материа-листического взгляда на мир. Рассматривая научное мировоззрение как способ осмысления, понимания и оценки объективной реальности, мы обнаруживаем, что оно представляет собой связь между различными знаниями, идеями, понятиями, образующими определенную систему В качестве элементов этой системы выступают взгляды, представления, идеи, принципы, направленные на выяснение отношения человека к миру, на определение человеком своего места в окружающей его природной и социальной среде. Но окружающая человека действительность чрезвычайно многообразна. Многообразны и те отношения, в которых человек находится с миром И поскольку в своей практической и познавательной деятельности человек соотносит себя с каким-то определенным горизонтом мира, с какой-то определенной стороной действительности, мир выступает перед ним как бы в разных своих проекциях.
Соответственно этому и сам человек, как бы проецируя себя на разные стороны мира, выделяет или различает в себе качественно определенные стороны, познает себя в разных аспектах.
Сложнейшее явление духовной жизни, мировоззрение представляет собой синтез двух уровней сознания — идеологии и психологии, внешнего и внутреннего, объективного и субъективного. Субъективная сторона мировоззрения состоит в том, что у человека формируется не только целостный взгляд на мир, но и обобщенное представление о самом себе, складывающееся в понимание и переживание своего «я», своей индивидуальности.
Соединяя в себе сложную совокупность ценностных отношений человека к окружающей действительности, коммунистическое мировоззрение интегрирует все свойства и качества личности, объединяет их в единое целое, определяет социальную ориентацию, классовую позицию, идейную стойкость, нетерпимость к буржуазной идеологии, морали и эстетике, тип гражданского поведения и деятельности.
Системообразующие функции в структуре мировоззрения личности выполняют убеждения. Они отражают не только теоретические знания, но и признание их безусловной объективной истинности и субъективной значимости для жизни и деятельности личности. В конечном счете убеждения есть твердая и бескомпромиссная вера человека в усвоенные им ценности и общественные идеалы. Убеждения — наиболее стойкие мотивы деятельности, которыми личность руководствуется в настоящем и которые определяют ее жизненную программу на будущее.
Четко и последовательно реализуя программные цели партии в области формирования коммунистического сознания людей, ЦК КПСС принял в апреле 1979 г. постановление «О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы». Этот документ определил: «Сердцевиной идеологической, политико-воспитательной работы было и остается формирование у советских людей научного мировоззрения, беззаветной преданности делу партии, коммунистическим идеалам, любви к социалистической Отчизне, пролетарского интернационализма».