|
К концу XIII века русский этнос в целом уже приобрел свои отличительные особенности, которые проявлялись в его общественно-экономической и культурной жизни и даже внешнем виде. Представление, каким был русский народ, проживающий на территории европейской части современной России в этот период, дает нам путешественник Марк Поло, в своем трактате: «Книга о разнообразии мира»: «Россия — большая страна на севере. Живут тут христиане греческого обряда. Тут много царей и свой собственный язык; народ простодушный и очень красивый; мужчины и женщины белы и белокуры» [168] . Монголо — татарское властвование над Русью, вопреки мнению ряда историков XX века, в некоторой степени, способствовало объединению русского народа в единое целое Русское государство, так как общая юрисдикция не позволяла развивать сепаратизм, характерный для последних десятилетий предмонгольского периода. Кроме того, стремление избавиться от него послужил объединению русского народа в одно целое. В XII–XIV веках Русь — это уже общее название территории, на которой располагаются русские княжества, возникшие в результате разделении Киевской Руси. В XIV–XVI веках Русь — название земель, входящих в Русское государство, центром которого с XIV века стала Москва, имеющее в истории название — Великое княжество Московское (1246–1389 годы). Само название «Великая Россия» впервые встречается в послании русскому митрополиту Феогносту византийского императора (1347 год). В XV веке оно используется на Западе, в XVI входит в царский титул. Естественно, что и в истории России период Средневековья должен оцениваться иначе, чем зачастую принято. В истории России, как утверждают российские историки — это период становления и высшего подъема в области духовного творчества русского народа и в процессе духовного осмысления места и роли Руси, русского народа и всякого русского человека на земле. Это время характеризуется ориентацией московских князей, начиная с Александра Невского, на Орду, что давало возможность полностью заменить народовластие, выступающее в виде Вече на авторитарное правление. Со временем, при накоплении сил и средств, глубинные потребности этнического развития выступали как страховка социальному прогрессу, поскольку на внешнем уровне работали объективные тенденции феодальной раздробленности, частично усугубленные ордынским игом при возникновении административных проблем в самой Орде, связанных с неустойчивостью центральной власти. Открытая борьба с ордынцами была ещё непривычным делом для московских князей, традиционно ориентированных на Орду и постоянно добивавшихся поддержки ханов в распрях с представителями других русских городов. — 107 —
|