Вселенная света

Существуют различные объяснения личности Адама. Среди них заслуживает внимание та, где “Адам также уподоблялся пифагорейской монаде, которая, благодаря благодетельному состоянию совершенного единства, достойна обитания в сфере Эдема. Через процесс, напоминающий процесс деления клеток, монада становится дуадой, символом разногласия и ослабления” (Холл,1992. Т. 2. С.102). Здесь речь идет о наведенном Первоединым заряде действия. Монада на этой фазе творения является метафизической точкой, наделенной вибрационной силой, под воздействием которой истекающий Абсолютный Свет образовал сферу силы действия Духа – сферу Эдема. Мы знаем, что это стало возможным через образование сфер отражения Света пассивной Протоматерией, где монада, найдя себе зеркальное противодействие в отрицательных точечных зарядах, становится дуадой. В двухмерном проявлении на уровне одного из двенадцати силовых элементов образуется биполярная система, где сопряженные через пространственную струну натяжения круги истекающего и отраженного Света действительно напоминают результат деления гигантской метафизической клетки. Противодействие между силами Света происходит до момента достижения системой статического равновесия. Этот процесс сопровождается постепенным уменьшением величины положительного заряда в точках сопряжения. Поэтому дуада символизирует разногласие и ослабление.

В дополнение к сказанному выше относительно двойственной природы Адама следует привести еще одну цитату из работы Холла, интерпретация которой свидетельствует, что каббалистические ключи к сотворению человека (вселенной) прекрасно вписываются в рассматриваемую универсальную космическую биполярную систему созидания. “ Он был огромным и заполнял собой весь мир. Пыль, из которой было создано его тело, собиралась со всех частей света или же с места будущего алтаря. Огромный интерес представляет то обстоятельство, что человек был создан андрогинным, и первая пара Бытия есть результат чуждой мудрости. Р. Самуэль бар Нахман (третий век) говорил, что, когда Бог создал Адама, Он сотворил его передом в обе стороны …, затем он распилил его на две части и сделал две спины, по одной для каждой новой фигуры … Этот Адам символизировался двуликим существом; это означает, что одно лицо смотрит на непосредственную Причину себя, а другое лицо обращено к необъятному морю Космоса, в котором он потом растворится” (1992. Т. 2. С. 102, 103).

Выше было отмечено, что истечение Абсолютного Света под воздействием точечного заряда действия (Кетер) есть проявление принципа отдачи – мудрости Того, от кого она исходит. Однако проявление светосилы было бы невозможным без оказания противодействия – “чуждой мудрости” со стороны Протоматерии. В результате возникла “первая пара Бытия” – биполярная система противодействующих сил Света. Ее раскрытие относительно точечного заряда действия происходило с образованием силовой сферы из вовлекаемых частичек Протоматерии (“Пыль … собиралась со всех частей света”).