|
Я отнёсся к этой затее весьма осторожно, поскольку не хотел, чтобы моё имя связывали с подобной группой. Я не мог справиться с предубеждением и старался держаться от них в благоразумном далеке, хотя и Рэчелл, и Уорден убеждали меня, что их группа и Академия — вполне обычные организации, где состоят разумные и интеллигентные люди, считающие современный медиумизм эффективным способом помощи окружающим. Среди их членов можно было встретить банкиров и пилотов, брокеров и профессоров, представителей практически любой профессии. Вдобавок к развитию медиумизма группа поощряла занятия врачеванием у тех, кто проявлял к этому способности. Об Артуре Форде я знал лишь по слухам. У Уордена под рукой оказался бюллетень “Духовного предела", и я просмотрел его. На глаза мне попался отрывок из книги Форда “Сила или фарс”, который давал некоторое представление о его взглядах: “Я всегда возмущался, когда люди говорили о спиритуалистах в насмешливой и недружелюбной манере. Каждый в мире является спиритуалистом, если он, конечно, не материалист, Это великолепный философский термин. Я — спиритуалист, потому что верю в душу. Неважно, как ваше имя, католик вы, методист или буддист, если вы веруете в Бога или в духовное качество, не умирающее после вашей смерти, вы самый настоящий спиритуалист. Альтернатива заключается в том, чтобы быть материалистом и полагаться лишь на те вещи, что вы можете видеть, слышать и трогать. Мы много говорим о том, как удержаться от нарушения закона Божьего, однако каждая христианская церковь начиналась как ересь и каждый человек, который значит что-то для царства Божьего, в своё время был еретиком”. По-видимому, Артур Форд твёрд в своих убеждениях и готов их защищать. Когда я наконец посетил Академию с Рэчелл и Уорденом, оказалось, что она не имеет ничего общего с обычным представлением о медиумах. Она располагалась в уютных комнатах современного делового здания на юго-западе Майами. Помещения украшала нарядная и со вкусом подобранная мебель. Ковры, протянувшиеся от стены до стены, смягчали звук шагов. Меня представили Патриции и Баду Хэйесам, основателям Академии, которые больше походили на молодую парочку со страниц каталога Эберкромби, чем на таинственных медиумов. Бад Хэйес успешно занимался рекламой и имел собственное агентство. Бад и Патриция поженились совсем молодыми и теперь растили пятерых детей. После рождения третьего ребёнка Патриция случайно наткнулась на томик Эмануэля Сведенборга, великого шведского учёного и мистика, в самом начале XVIII века предсказавшего появление теории относительности Эйнштейна и написавшего несколько книг о своих духовных познаниях относительно жизни после смерти. Изучение его работ заставило Хэйесов “раздвоиться” и наряду с мирским благоустройством принимать активное участие в движении “Духовного предела”. Их энтузиазм в отношении медиумов был неистощим и заразителен. — 286 —
|