|
Изолированность и самодостаточность Мунстера сочетаются, однако, с особой его многоаспектной ролью в космологии более широкого плана. Во-первых, именно Мунстер ассоциируется со смертью. Напомним, что Дом Лонна и страна мертвых расположены у побережья Западного Мунстера и что в саге повествующей о возвращении Кайльте из страны мертвых, откуда он приходит на время, чтобы подтвердить установление, совершенное Монганом в Ульстере; говорится, что впервые он появился в Корко Ливне, опять таки в Западном Мунстере. «Домом Донна» называют иногда и сам Мунстер, и его королевский род. Э. Макнил отмечает, что пять шестых всех огамических надгробий найденных в Ирландии сосредоточены в трех юго-западных графствах — Уотерфорде, Корке и Керри — а особенно многочисленны эти памятники именно в районе Корко Дивне. Напомним что среди племен, заселявших Ирландию, только племена Кессар и Партолона, связанные с Мунстером полностью исчезли с лица земли. Во-вторых, Мунстер — это область традиционно населенная женскими мифическими персонажами. Тaк, «сид Муман» («сид Мунстера») известен еще и под названием «сид Белых Женщин». Сам остров Ирландия называется иногда «страной Ану», тогда как легендарная Ану, описанная в «Глоссарии» Кормака как «мать богов Ирландии», увековечена в названии двух холмов — «Сосцы Ану» которые находятся в районе Килларни в Мунстере. Именем Эблиу, сестры бога Луга и жены Финтана сына Бохры («Океана») названа другая местность в Мунстере. Холм Кнок Аине в Мунстере получил свое название от имени Аине, жены либо дочери Маннанана сына Лира и внучки Донна из Уснеха. Этот холм, как и холмы. Сосцы Ану традиционно считался владением сидов. Каллях или Старуха из Бере, извсстна не только в Ирландии, но и в Шотландии, где о ней говорится что «она является самой значительной фигурой гэльскои мифологии». Горы, озера и острова обязаны ей своим существованием, а каменные вымостки — каирны — считаются камнями выпавшими из ее передника. Именем Бере назван также полуостров в Западном Мунстере, а всредневековой рукописи «Желтяя книга Лекина» есть замечанис о том что родом «Каллях» была из Корко Дивнегде всегда обитали подобные старухи «и где всегда они будуч жить». «Почему зовется она Старухой из Бере. Вот почему: было у нее пятьдесят воспитанииков в Бере. А еще прожила она свою юность семь раз, так что было у нее много мужей и каждый проживал с ней свой век до глубокои старости, и поэтому внуки и правнуки ее столь многочисленны, что насчитываются целыми родами». — 84 —
|