/Кайеро (1926 год)/ Времена катаклизмов заставляют нас воспринимать действительность такой, какая она есть на самом деле. Она непрочна и недолговечна, и поэтому каждый постоянно находится в опасности. Мы продолжаем мечтать, представляя все то чудесное и прекрасное, что ожидает нас на днях, в будущем. Но в минуты надвигающейся опасности нас внезапно осеняет мысль о том, что у нас вообще не может быть будущего, а остается только то, что мы имеем на данный момент. В этом отношении времена тяжких бедствий весьма показательны. Они не приносят ничего нового в мир; они просто заставляют воспринимать мир таким, каков он есть, — они заставляют нас пробудиться. И если кто-то не понимает этого, то может понять и пробудиться. /Ошо (1986 год)/ Дом, где горит свет, никогда не привлекает воров. /Будда (около 500 года до Р.Х.)/ ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ Сердце мира разбито, и все же он возрождается заново — для меня это непостижимо... /Мадам Сильвия (1948 год)/ Апокалипсис! -Слово это, ассоциирующееся с небесным воздаянием за дела рук человеческих, неизменно рисует в нашем воображении картину раскалывающейся пополам Земли, приглашающей грешников занять очередь на прием к Сатане. Оно напоминает нам о той грозной минуте, когда судьба будет приперта к стенке, а все исторические оправдания иссякнут. Выражаясь языком юристов, наступит момент «лишения должника права выкупа». Вот тогда-то и придет наш черед поглубже забиться в каменные расселины, дабы укрыться от кислотных «опрокидывателей» ангелов святого Иоанна, сжимающих в десницах мечи для «искоренения языков» и мгновенно исполняющих каждое «бе» и «ме» агнца о семи очах. Почему? Да потому, что фельдмаршал Карма (известный также под именем Бога Вседержителя), заглянув в Книгу Жизни, не обнаружил на ее страницах наших имен. А по сему, готовьтесь — пришел день Страшного Суда! Апокалипсис? Слова сами по себе не имеют смысла за исключением того, который мы в них вкладываем. Они живут веками, обрастая новыми смысловыми оттенками, словно истории, передаваемые шепотом из одного конца очереди в другой. У греков никогда и мысли не было придавать этому имени существительному какое-либо фатально-роковое значение. В буквальном переводе слово «апокалипсис» звучит как «открытие истины» или «откровение». Так что за хитросплетениями грамматики скрывается голая правда. Ценою постижения истины, однако, могут стать определенные изменения в мировоззрении, но решиться на это способен не всякий. А по какой же еще тогда причине мы с такой безысходностью и страхом реагируем на слово, знаменующее действительное, скрывающееся за вуалью кажущегося? Способны ли мы увидеть что-то еще кроме катастрофы в этом раскрытии истины? — 163 —
|