|
/Тим Сикъеа (1988 год) из племени канадских индейцев Желтые Ножи/ ПОЧЕМУ ТАК ЛЕГКО ПРЕДСКАЗАТЬ БУДУЩЕЕ? Четыре аллегорических адских наездника Судного Дня предпочитают скакать на лошадях одной-единственной породы — кошмарах нашего бессознательного состояния. Без них они никогда не проявят своих способностей. Мы просто обязаны схватить эти жуткие сновидения за узду и повернуть адских наездников. И каждый должен сделать это сам, так как за него это не сумеет сделать никто. Когда я, проникая в сокровенные глубины своей памяти, достигаю сумеречных лужаек, где пасутся кошмары, то хватаю за узду сугубо личную лошадь — тенденцию принимать чужую критику на свой счет. Я буду без конца возвращаться к одной и той же мысли о пренебрежительном отношении, несправедливости или каком-либо непонимании. Прежде чем начать практиковать метод наблюдения за кошмарами, щиплющими траву на пастбищах моих надежд, я годами лелеял в душе уязвленные чувства. Когда я заглядываю внутрь механизма обиды, то обнаруживаю, что боль имеет голос. Если тщательно вслушаться, я даже могу определить, кому он принадлежит. Сдирая слой за слоем логические напластования, а также отметая оправдания чувства оскорбленности чьим-то словом или делом, я могу ухватить за гриву и погладить по бокам первопричину своей боли, мой кошмар. И почти всегда тенью этого животного являются воспоминания детства. Кошмар отвечает мне. Он говорит со мной голосом моей матери. Я помню, как пытался копировать ее манеру доставлять себе удовольствие, обижаясь и испытывая чувство уязвленности. Осторожно и осознанно прикоснувшись к кошмару, дабы не дать ему сорваться с места и ускакать от моего проникновения, я могу изучить и понять особенности этой породы бессознательного состояния, которое имитирует страдания моей матери и называет их моими собственными. Если пройти чуть дальше по этой затенённой луговине, можно столкнуться еще с одним кошмаром. Он, разговаривая голосом моей бабушки, на удивление точно копирует манеру моей матери терзаться обидами и чувствовать себя больно задетой. Расположившись в глубине поля подсознания, я могу исследовать родословную бессознательного состояния, в корнях генеалогического древа которого расположилась адская лошадь, а на самой макушке — лошадь, наводящая ужас. Лошадей существует тьма; и все они пасутся на мрачных пастбищах бессознательных мотиваций. Можно с уверенностью сказать, что множество читателей книги всегда испытывают патриотическое чувство и с гордостью наблюдают, как спортсмен из олимпийской команды их страны взбирается на пьедестал почета, чтобы получить золотую медаль. Разумеется, многие читатели (как и автор в свое время) ощущали, как их грудь переполняется чувством патриотизма, — а у некоторых из них даже наворачивались слезы на глаза, — когда исполнялся их национальный гимн и телекамеры демонстриію- вали, как на флагштоке, развеваясь над головой их атлета, реет их национальный флаг. — 158 —
|