|
Впереди нас ждет новая глава (последняя в четвертом томе) с интригующим названием «Типологический гуманизм (тезисы «идеалистического материализма»). Сначала познакомимся с понятием «гуманизм» в интерпретации А.С.Шушарина. Оно следующее: «Постэгокультурность, гуманизм – это мучительное вступление в подлинную ноосферу, преодоление всемирной эгокультурности, начало человеческого единого бытия взаимодействующих и развивающихся культур во всем их высотном и вариационном («горизонтальном») многообразии. Движение, как говорится, уничтожающее существующее эгокультурное состояние, хотя частично и локально начатое с первых шагов преодоления природных форм существования человека» (Цит. изд. т.4. с.388). В принципе возражать против такой интерпретации невозможно, кроме прежнего моего замечания, что современное состояние отношений между людьми, народами и цивилизациями вряд ли правильно обозначать термином «эгокультурность». И еще. В данном случае, А.С.Шушарин в который раз использовал термин «ноосфера» в трактовке Н.Моисеева, а не в своей, как «производительные силы». Достижение гуманистических отношений происходит у А.С.Шушарина, как в фантастическом фильме или как в сказке: «По щучьему велению, по моему хотению!». Вот как он описывал этот процесс: «Границы между культурами никуда не исчезают, но перестают быть сферами спонтанной опасности, становятся регулируемыми, «административными». При такой, конечно, достаточно завершенной, интеркультурации человек освобождается от стихии варварства эгокультурности, войн, всех форм стихий расизма, национализма, экспансионизма, сепаратизма, прозелитизма и классовой нетерпимости («гражданских войн»), при этом ничуть не отменяются изменения самого поликультурного строения социума и любые восходящие революционные (производственные, культурные) перемены» (Цит. изд. т.4. с.389). Если постараться перевести вышесказанное на обычный человеческий язык, то это означает, что при сохранении всей системы социальных отношений («поликультурное строение общества») вдруг в мире все перестраивается и наступает «мир, гладь и божья благодать». И это все благодаря таинственному процессу «интеркультурации», словно по мановению волшебной палочки. Все люди вдруг становятся любвеобильными братьями и сестрами, исчезают межклассовые конфликты, уходит в небытие национализм, сепаратизм и т.д. Нам же остается только верить столь чудесным превращениям. Наступает «…человеческое гражданское со-бытие в виде сосуществования, причем всех архаичных, околорабских, феодальных, капиталистических, социалистических («плановых»), постплановых культур…» (Цит. изд. т.4. с.390). Что означает столь необычное сочетание всех прошлых, настоящих и будущих культур, А.С.Шушарин нам не удосужился разъяснить. — 239 —
|