|
Все это показывает нам, что различные Духовные дары должны быть разделены между сообществом и что члены сообщества, как индивидуумы, должны действовать вместе. С этим, мы приходим к пункту, в котором откровение Св. Павла, посредством момента в человеческой эволюции, в котором оно появляется, должно отличаться от откровения Кришны. Откровение Кришны направлено одной индивидуальности, но в действительности прилагается к каждому человеку, если он является зрелым, чтобы вступить на восходящий путь, предписанный ему Господом Богом Йоги; нам все более и более напоминается об изначальных веках человечества, к которым мы всегда, согласно учению Кришны возвращаемся в Духе. В то время люди были менее индивидуализированы, возможно было предположить, что для каждого человека то же самое учение и направления были бы подходящи. Св. Павел предстоит перед человечеством, когда индивидуальности должны были становиться разделенными, когда они действительно должны были стать разделенными, каждый со своими собственными возможностями, со своим собственным особенным даром. Тогда уже нельзя более рассчитывать на возможность вливания одной и той же вещи в каждую различную Душу; тогда должно быть указано на то, что является невидимым и управляет всем. То, что не живет ни в одном человеке как отдельная индивидуальность, хотя это может быть внутри каждого, есть Импульс Христа. Импульс Христа, опять-таки, является чем-то подобным новой Групповой Душе человечества, но такой, которая должна быть сознательно разыскиваема людьми. Чтобы сделать это более ясным, давайте представим себе, например, что некоторое количество учеников Кришны должны были бы быть отличимы в Духовных мирах от числа тех, кто был подвинут в глубочайшей части своих существ Импульсом Христа. Ученики Кришны, каждый из них, были подвинуты одним и тем же импульсом, который был дан им Господом Богом Йоги. В Духовной жизни каждый из них подобен другому. Одни и те же инструкции были даны им всем. Но те, кто был подвинут Импульсом Христа, есть те, которые когда будучи развоплощенными и в Духовном мире, обладали своей собственной особенной индивидуальностью, своими собственными различными Духовными силами. Следовательно, даже в Духовном мире один может идти в одном направлении, а другой в другом; а руководитель обоих, тот Кто изливает Себя в Душу каждого, не взирая на то, как индивидуализирован он мог бы быть, есть Христос, Кто находится в Душе каждого и в то же самое время воспаряет над всеми ними. Таким образом, мы все еще имеем разделенное сообщество, даже когда Души развоплощенны, в то время, как Души учеников Кришны, когда они получали инструкции от Господа Богом Йоги, являют одно целое. Предметом человеческой эволюции, однако, является то, что Души должны стать все более и более различными. — 50 —
|