|
- И пришел Бог к Авимелеху ночью во сне и сказал ему… [2 Быт.20:3] - Ангел Божий сказал мне во сне: Иаков! Я сказал: вот я. [2 Быт.31:11] - И сказал: слушайте слова Мои: если бывает у вас пророк Господень, то Я открываюсь ему в видении, во сне говорю с ним… [2 Чис.12:6] - В Гаваоне явился Господь Соломону во сне ночью, и сказал Бог: проси, что дать тебе. [2 3Цар.3:5] - Бог говорит однажды… во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе. Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление… [2 Иов.33: 14-16] А теперь зададимся вопросом, какое наше «я» более истинно, то, которое существует в земном человеке или то, которое в небесном? Ведь необходимо понимать, что после смерти наше физическое тело с его контролёром – физическим мозгом обратиться в прах. Наше «я» останется в небесном человеке, в том человеке, над которым нет контроля со стороны физического мозга, и в котором практически есть только лишь отголоски физической памяти. Именно этот небесный человек и будет проходить после смертные мытарства. Именно этот небесный человек и будет истинным «я». Наши бесконтрольные со стороны физического ума сны это и есть приблизительно то состояние, в котором мы окажемся после смерти. Таким образом, выработанное средой обитания приспособленческое поведение земного человека под контролем его физического мозга является лишь своего рода «пеной», некой надстройкой, не отражающей в полной мере базиса истинного небесного человека. На протяжении физической жизни человека земного в человека небесного постепенно аккумулируется не физический ум, не физическая память, а своего рода выжимка, квинтэссенция всего земного опыта. Это - способность любить и сопереживать, это - выработанные навыки, наработанные умения, предпочтения и заветные желания, потаённые страсти - это всё то, что действительно значимо для души, для человека небесного. Это, в конечном итоге, именно то, что и будет передано человеку в его новом воплощении. Ум же человека, по своей физической природе, несовершенен и сродни хитрости, когда-то погоня за ним привела человека к падению и потери Рая. Для определения истинной сущности человека, на его изворотливый ум никак нельзя полагаться. Поэтому очевидно и не передаётся полностью «старый» физический ум с его физической памятью новому воплощению человека, а передаётся лишь то, что мы именуем разумом - то, что перешло из перстного в небесного. На начальных этапах пребывания человека в развоплощённом состоянии (без физического тела) он ещё достаточно хорошо помнит свою жизнь в физическом мире. Потому что, пребывая в теле небесном, пользуется родной для этого тела «небесной памятью». Однако при последующем воплощении в новое физическое тело «небесную память» начинает заглушать интенсивно развивающаяся физическая память, которая уже сродни этому новому физическому телу, и обладает, вследствие этого, приоритетом над памятью «небесной». «Грохот» физического мира заглушает «тихую небесную память», и она отходит на второй план - на подсознание, и, для большинства людей, проявляет себя лишь во врождённых способностях, предпочтениях и, изредка, в сновидениях. — 62 —
|