|
катарсису, ибо должны быть даны сознательные социальные уста- новки". Морено, увлекаясь эмоционально подсознательной стороной терапии как "очищающей и расшифровывающей" бессознательные тенденции и "заблуждения" личности, недооценивает дидактически- рассудочные формы психотерапии, являющиеся рычагом воздействия именно на сознательные ориентации и мотивационные подструктуры личности. Наблюдения Клепмана также показывают, что психодрама у ряда лиц может укрепить людей в антиреальной позиции и нару- шить их доверие к педагогу, врачу и психологу. Однако разработка техники- психодрамы способствовала развитию методов ролевой психотерапии. Заимствование из театра понятия роли перешло в современное искусствоведение и науку, а многие психологи и социологи начали говорить о роли, имея в виду определенные человеческие функции. Человек исполняет свою общественную роль согласно определенной экспектации (ожидание) в соответствующей социальной среде. Круп- нейший американский социолог Т.Р.Парсонс, оперируя понятием роли, стремится показать, что она является ключом для интеграции трех уровней психологического, социального и культурного, представляя трансмиссию, через которую свойства и состояния отдельной лично- сти влияют на функционирование различных общественных и куль- турных систем. Концепция роли, по мнению Т.Шибутани (1969), яв- ляется в современной социологии синтезом понятия роли, возника- ющем в искусстве, но пронизанным принципом развивающейся на- уки социальной психологии и психотерапии. С таким пониманием солидаризируется и И.С.Кон: "Понятие роли, - пишет он, - широко употребляется обществове- дами, весьма многозначно. В обыденном сознании, - пишет он да- лее, - ролью называется такой аспект поведения деятельности лица, который является для него неорганичным, переживается как нечто внешнее, ненастоящее, отличное от его "подлинного Я"... Быть в роли - значит притворяться, играть, осознавать искусственность своего поведения. Но такое разграничение является субъективным, оно описывает лишь соотношение различных образов самосознания, ничего не говоря об их происхождении" (1969, С.138). Морено описал "невроз" неверного выбора роли под названием "синдром Барбары". Суть его заключается в следующем. Один из профессиональных актеров по имени Джордж влюбился в коллегу Барбару. Вскоре после саадьбы муж Барбары обратился к Морено с жалобой на то, что его пристойная и интеллигентная супруга ста- новится все более вульгарной и брутальной. После этого на очеред- — 159 —
|