|
Одного мужчину звали Герлахом, другой был его другом по имени Гаммертингер. В состоянии психоза она слышала Герлаха, говорящего голосом Гаммертингера. Мы имеем дело с вытеснением в случае с пациенткой, которая с омерзением отказывалась от своего положения в качестве «опоры», хозяйки дома и с тех пор испытывала непреодолимое отвращение ко всему, что было похоже на опору, на палку. В другом случае пациентка чувствовала отвращение и страх перед имеющими форму рожка овощами, которые кладут в суп (Suppeneinlagen), потому что когда-то она была напугана быком, гениталии и рога которого произвели на нее особенное впечатление. Можно было бы также сказать: рожок является символом быка. Но о символических образованиях шизофреников следует сказать то же самое, что и о символических образованиях первобытных людей: в их сознании не бывает законченного абстрактного понятия наряду с его образным подобием, как это имеет место у культурного человека, когда он говорит: «Рог есть символ мужественности», причем конкретное понятие «рог» обозначает абстрактное «мужественность». Но эти шизофренические символы, как и символы первобытного человека и символы сновидений, представляют собой продукты незаконченного мышления, они являются предварительными образными стадиями понятий, которые сами уже более не образуются. Чувственный синтез образов, который в мышлении здорового культурного человека совершается в «сфере», т. е. на темной периферии сознания за абстрактным понятием, при шизофреническом мышлении занимает место абстрактного понятия в центре духовного поля зрения. Когда шизофреник видит огонь и телесно ощущает себя обжигаемым последним, здоровый говорит: «Я чувствую любовь и полон мыслями о ней». Горение и огонь (стереотипный символ любви в старой народной песне) у здорового человека относятся к сфере представлений о любви, т. е. к комплексам образов, которые дают смутный отзвук, когда произносят слово «любовь». У шизофреника отсутствует именно абстрактное понятие «любовь» и на его место из «сферы» в центр сознания выдвигается комплекс образов «огонь»; и так как он замещает что-то действительное, в данном случае чувство любви, то сопровождается также положительным суждением о реальности и действительно переживается галлюцинаторно. Среди шизофреников встречаются, без сомнения, единичные личности, которые осознают значения своих символов, вместе с кататимическим конгломератом образов9 они переживают одновременно и абстрактное понятие. Подобные пациенты не имеют большого значения для надежного эмпирического анализа символов у тех шизофреников, которые не осознают их значения, так же как и для анализа образования представлений у здоровых людей. — 90 —
|