|
Атма бессмертна, но в этом земном существовании мы привязаны к смертному телу. Только в этом хрупком теле мы можем достичь духовной Реализации и освобождения (мокши). Йоги стараются поддерживать тело в здоровом состоянии как можно дольше, чтобы успеть завершить свое духовное развитие в текущей жизни. И поэтому риши в древние времена пытались найти способ собрать этот драгоценный нектар внутри тела и воспользоваться им. Они обнаружили, что можно контролировать поток нектара с помощью вишуд-дхи-чакры и языка. На языке есть свои тонкоэнергетические центры, каждый из которых связан с определенной частью или органом тела. Удана-прана, одна из пяти основных пран (жизненных сил), работающая в вишуддхи-чакре, активирует мышцы горла, которые контролируют глотание пищи. Кроме того, удана-прана направляет энергию к голове. Когда нектар прочно удерживается в вишуддхи-чакре и подвергается влиянию удана-праны, начинает ощущаться его воздействие. Он подобен гомеопатическому лекарству; его благотворное воздействие разносится по всему организму через энергетические каналы, начинающиеся в языке. Как можно собирать этот драгоценный нектар языком? С помощью техники, которая называется кхечари-мудра и описывается в «Хатха-йога-прадипике». Язык заворачивается как можно дальше назад, пока его кончик не заходит глубоко в глотку, достигая нёбного язычка, где и «ловит» капающий из бинду-чакры нектар. 1 Когда с помощью этой йогической практики вы научитесь собирать «нектар», то почувствуете на языке либо сладкий, либо горький вкус. Горький вкус означает, что в организме еще присутствуют вредные вещества, от которых вы должны очиститься. Скрытые силы человека229 Чтобы можно было завернуть язык достаточно далеко назад, необходима специальная подготовка. Йоги достигают этого путем осторожного и постепенного растягивания связки под языком. Польза от кхечари-мудры усиливается, если ее практиковать вместе с уджджайи-пранаямой и джаландхара-бандхой («Йога в повседневной жизни», уровень 7). Уджджайи-пранаяма — это дыхательная техника с концентрацией на процессе дыхания в горле. Горло слегка сжимается так, чтобы воздух, проходящий через него, производил мягкий звук, похожий на сопение во время глубокого сна. С помощью джаландхара-бандхи поток энергии временно прерывается и прана задерживается в горле. Еще одна очень полезная техника — випаритакарани-мудра, которая в системе «Йога в повседневной жизни» (уровень 6) называется «позой регенерации энергии». В этой «перевернутой» позиции нектар течет по направлению к горлу и тем самым спасается от сгорания в манипура-чакре. — 120 —
|