У интровертов эмоции направляются преимущественно внутрь, а в крайних случаях очень сильно подавляются. Когда же эмоциональная энергия блокируется, это выливается в различные психические и даже физические нарушения. Это может происходить как «замораживание» или «затвердение» эмоций в виде апатии или как саморазрушение, направленное против собственного сознания, в виде депрессии или шизофрении. 218
Существует также внутренняя тратака, которая выполняется без свечи. Когда перед внутренним взором появляется мерцающее белое пламя, это показывает, что начала течь энергия сушумна-нади. Если появляется голубовато-синий или красно-оранжевый свет, то это говорит о том, что увеличивается ток энергии в ида-нади или пингала-нади. Другие упражнения, оказывающие особое воздействие на агья-чакру
Скрытые силы человека
•Шамбхави-мудра — мудра Господа Шивы Из-под полузакрытых век смотрите на кончик носа. При этом концентрируйтесь на дыхании. Дышите в обычном режиме. •Кхечари-мудра Заверните язык назад, пока кончик языка (в идеале) не коснется мягкого нёба. При выполнении кхечари-мудры обе крайние чакры (муладхара и агья) соединяются. Кхечари-мудра помогает контролировать эмоции, усиливает концентрацию и оказывает непосредственное влияние на кундалини. •Бхрамари-пранаяма Сядьте в удобную для медитации позу, спина прямая. Закройте оба уха большими пальцами и положите указательные пальцы на веки закрытых глаз. Средние пальцы свободно лежат по бокам носа; безымянные пальцы и мизинцы лежат выше и ниже губ и закрывают рот. Глубоко вдохните и ненадолго задержите дыхание внутри. Теперь немного сожмите нос по бокам и дайте воздуху медленно выйти с громким гудящим звуком. Повторяйте это упражнение семь раз, раз за разом. Затем проведите около 10-15 минут в медитативной позе, сохраняя обычное дыхание1. Закройте снова уши и опустите локти на колени или на палку для пранаям. Концентрируйтесь на внутреннем пространстве и прислушивайтесь к внутреннему звуку. Атма-чинтана и манана Атма-чинтана — это размышление над основными жизненными вопросами: «Кто я? Откуда я пришел? Куда я уйду? Чего я хочу? В чем состоит цель моей жизни?» — 116 —
|