Так в чем же разница между хлюздовым гипнозом нашего света светов и оным берсерков в темные века? Шуты Гороховые без остановки машут своими мечами-хлюзденцами, себя утешая и нас потешая, а Цари Горохи свой меч-клазденец извлекают из его ножен в мире сем, только после победы в мире ином - власть над смертью в мире сем только по воле над жизнью в мире ином. Зачем нам-то, чтобы души убитых нами големов всю нашу вечную жизнь преследовали нас, и нечистые мозги наши нам своей чистотой эти зомби мыли. Посему очень любопытны будут предложения о неприменении и запрете манипуляций с чужими мозгами - кому они сделаны и от кого? У кого, что болит, а кое у кого видимо чешется на том, что власть над смертью в мире сем только через волю над жизнью в мире ином. Итак, что же такое есть одержимость, а что есть державность одержимости, кто же тот, кто и в грехе без греха, ибо мытье нам мозгов без сего манипулятора … !?? Поэтому очень бы хотелось понять с помощью и при экспертных советах моих многоуважаемых научных коллег (надеюсь, как среди сторонников, так и противников манипуляций мозгами общества), что же при нашем свете светов у того же Хаббарда и Грамши было добавлено нового к магии мракобесия и мистике богодухновенности темных веков? И было ли Фрейдами и Юнгами предложено что-то еще иное для защиты нашего сознания от манипуляций им в дополнение ко всем нам известной догме о сотворцах, противопоставленной как люцеферическому творчеству нашему, так и сатанинской тварности нашей? - Будьте как боги! И познаете вы не только плод добра и зла через явленную вам случайность в вашей подневольности воле жизни и покорности смерти, и обещанному вам посмертному воздаянию, познаете вы тогда в вашей воле к жизни плод знания жизни во всей ее закономерности, и получите волю над жизнью. Тайна власти в смерть смертью поправ, таинство воли в жизнь жизнью искусив. Будьте сотворцами Творящей Богине! Хороший канон о сотворцах, особенно в его практическом применении асасинами в восстании гашишников против своего Старого сразу после преподания сей догмы наркошам-сотворцов, так и решивших, что всякому быку и даже кастрированному и целибированному волу положено тоже самое, что Туру Юпитера. Но проблема здесь не в этом, а в том, что Богиня-то побеждает лишь в Ея поражении. У кого где болит, тот там и почешется. А в мужских инициациях чешутся как раз на том, что мужские дела вообще не имеют никакого отношения к женским штучкам-дрючкам. Только богини дают нам жизнь (канон), только женщины нам мозги поют (догма), посему наш Шут Гороховый залезет на небо по гороховому стеблю, но не будет лезть со своими поцелуями к нашей очаровательной и чарующей, но не спящей, а грезящей Принцессе на Горошине, а подождет младший братец и Ванька Дурак поцелуя любви, любви Царевны Лягушки. Пусть мертвые хоронят своих мертвых и 666 иереев -- Будет наш младший брат с его поясом по чреслам родового патриарха выжимать свое рукой воду из сухого камня - Пусть живые сами топят своих живых и 888 бригадиров (пророков). На нашей Кобыле Моря, на Кошмаре может катить сразу семеро, шестеро из них мужи, потому что они сами умеют плавать в море бреда нашей Сивой Кобылы, а седьмой -- половинка мужика, т.е., вообще не мужчина, ибо сей подкаблучник жены и подъюбочник мамки плавает лишь держась за хвост Сивки Бурки Вещей Каурки. Земля на воде, вода на земле, но вода на земле не будет той же водой, божественной водой, на которой наша земля. Мы тоже лишь за то, что наши мозги (мужские) нам мыть не надо. А если согласно догме о сотворцах имеются какие-то проблемы, так все они гендерные, ибо у нас вообще нет никаких иных проблем, кроме оных от гендер и их гендеренков. - Может ли бог сотворить тот камень, который он сам не сможет поднять? - Бог нет, ибо всякий мужчина может лишь то, что он может. - А богиня? - Богиня только да, ибо любая женщина всегда может как раз и именно то, что она не может. Богиня побеждает лишь в своем поражении, поэтому мужские дела решаются без привлечения женщин. — 190 —
|