|
В такой книге нет нужды изображать из себя шута и что-то скрывать, прятать, играя в тусовки ВИП-тайн. Текст должен содержать оба компонента: а) тварное знание в полном виде и без утаек, т.е., всю дедукцию; б) творческое сознание, т.е., требуемую экспозицию, которая не выводится прямо, и лишь может предполагаться и излагаться. Предложение тварной задачи нашим творцам тут же вызовет то, что знает каждый мужчина, когда твари кухонного оборудования очень творчески используются его женой, и стоит визг, писк, и стоны и стенания с обеих сторон. У нас богиня жизни творит только жизнь, и в этом мы не сомневаемся, так же как мы, мужчины, не сомневаемся, что к кухонному оборудованию наша жена относится как к творцам, доверяя ему невероятные творческие задачи, особливо в случае ейного такого умного-преумного первенца, который умнее самой утки, а вот к мужчинам, любая женщина почему относится как раз как к тварям, доверяя от сих и до сих, и ни на йоту больше. Итак, творцы не твари, поэтому при тварной дедуктивной задаче для творцов ситуация будет той же самой, когда ваша женушка встречает вас на пороге дома в новом платьице с боже мой что такое и сзади творческий хвостик, а вы ей выдаете что-то вроде того, что «У вас что у всех баб сразу одновременно критические дни наступили, по всему городу какую-то моду сотворили, что куда не ткнись, а всюду это твое черти что и сбоку бантик увидишь». Творцы у нас имеют лишь ориентировочный рефлекс и реагируют на новизну, но не переносят изменений новизны, у них нет моторики чела откуда нет и реакции на перемещение, на изменение даже нового раздражителя. Богини на духу не переносят вращений креста, а женщины начинают божественно плеваться при любых противоречиях. Все что нужно, предложение тварной ступоровой задачи тут же загонит любых творцов в транс с отведенными очами зрячими. Имеем на руках обычную баптисткою секту, которая никогда из своего творческого транса уже не вылезет. Дальше опять при учете личного творчества и личности у творцов можно будет еще проехаться насмешечками или чем-то еще по личности, можно как самого творца, так и по всей той женской персервации жизненных переживаний с идеальным творческим гуру секты баптисточек. Отныне у вас не будет никаких проблем с творцами, из вашей книги они все одно уже ничего для себя не почерпнут. И не надо нам здесь выдавать пенки нашего просветленного квази-гипноза о том, что надо перевести архетипы и выставить их на свет светов, ибо предупрежден, значит вооружен. «Трах-тибидох-тох-тох!», гонка до кучи малы велосипедистов у четвертого столба транса творцов в творчестве баптисткой секты, ибо богиня творит лишь жизнь. Это то, что называется «книгой за семью печатями», когда на эту книгу наложена седьмая печать точности, или же «точной отсеченности - прецизионности». Оная печать налагается в Седьмом Управлении, или ОВИРе -родовые и княжеские тайны. — 186 —
|