История нравов России. Восток или Запад?

Действительно, царица Прасковья со своими тремя дочерьми после смерти Ивана Алексеевича поселилась в подмосковном селе Измайлове, причем Петр Великий содержал ее деньгами и припасами, согласно ее сану. В Измайлове все порядки, времяпрепровождение и нравы были старорусскими, с кото­рыми Великий Реформатор вел жестокую борьбу. Для много­численных небольших комнат дворца характерны были бес­порядок, грязь, ничегонеделание; они населены были бого­молками, богомольцами, нищими, карликами, шутами и ско­морохами. Они своими жалобными песнями, кривляниями, плясками забавляли невзыскательную царицу и ее дочек. Царевен обучали грамоте при помощи телесных наказаний, ибо наши предки полагали, что без них никакая наука не может укрепиться в головах учеников. В тогдашних стихах так воспевается польза наказаний:

«Розгою Дух Святый детище бита велит,

Розга убо ниже мало здравию вредит,

Розга разум во главу детям вгоняет,

Учит молитве и злых всех истязает;

Розга родителям послушны дети творит,

Розга божественного писания учит».

Чтобы угодить своему государю, Прасковья в качестве вос­питателя и учителя немецкого языка пригласила А.И.Остермана и преподавателя танцев и французского языка С.Рамбура; в течение пяти лет царевны не смогли овладеть даже фран­цузской речью, не говоря уже о письме. В общем, образован­ность их по сути мало отличалась от прежних, допетровских времен - царевны были склонны к праздности, привязаны к шутам и скоморохам и не уважали человеческую личность.

Петр Великий по-новому воспитывал своих дочерей, Анну и Елизавету, поощряя изучение иностранных языков: первую наставляли в знании немецкого, вторую - во владении фран­цузским языком, обеих обучали испанским танцам и мане­рам. Ведь Анну сватали за одного из немецких принцев, тогда как 10-летнюю Елизавету прочили в жены будущему фран­цузскому королю Людовику XV. «Заботы о раннем браке до­черей побуждали царственных родителей приучать детей к обществу и торжественным выходам. Перестраивая весь об­щественный склад, Петр I требовал, чтобы и его семья подчи­нялась, наравне с другими подданными, новым порядкам: и Екатерина Алексеевна, и обе его малолетние дочери.должны были обязательно посещать все пиры, вечеринки, гулянья и ассамблеи, где танцевали до упаду с шумными и веселыми кавалерами» (64, 119-120). На этих вечеринках и ассамбле­ях мужчины носили немецкие кафтаны, а женщины - юбки и шлафроки; на них же возникла и страсть любовная, незна­емая почти при старых грубых нравах; вместо домашней вод­ки здесь употреблялась голландская анисовая водка и венгер­ское вино и т.д. В общем, можно сказать, что благодаря деятельности Петра Великого в Российской империи наряду с немецкой ученостью и техникой, военным и морским опытом вошли в жизнь немецкие нравы (а также и немецкие бюрок­ратические порядки) и варварское распутство.