|
Nilakantha о IV, 4.7. "Sivajnanabodham", XI. 5; см. также заметку Поупа, III. "Tiruvasagam", p. XLII. Nilakantha, IV. 4.4. Там же, IV. 4. 5. "Tiru-arul-payan", X. 93. Там же, Х. 98. Сам язык, который кричит "ты", Все другие силы моего существа, которые восклицают, Все они твои! Ты мой путь к силе! Дрожь, вызываемая этими движениями во мне, – это ты. Полностью мои несчастье и благо! Никого другого здесь. ("TSruvasagam", XXXIII. 5). Они так назывались потому, что трактовали о конечных причинах, боге, душе и материи. См. "Paramarthasara", pp. 34, 36, 48-50, 54. S.D.S., VIII. Tad bhumikah sarvadarsanasthitayah ("Pratyabhijnahrdaya Sutra", p. 8). "Spandakarika", p, 29. Там же, стр. 2-4. Там же, стр. 5. "Sivasutravimarsmi", p. 5. "Isvaraparatyabhijna Sutra", V. 6. "Paramarthasara" говорит, что владыка – совокупность мысли и блаженства – порождает бытие, шакти, майю" пракрити и землю (см. 4). Владыка принимает вид богов, людей и т.д. (6). "Siva Sutra", 2. Комментарии к "Siva Sutra", 1.2. J.R.A.S., 1910. "Paramarthasara", p. 51. I.P., pp. 487-488. I. 136. 3. См. Chan. Up., III. 12; Brh. Up., V. 14. Ср.: Punrupam va smared devim strirupam va vicintayet Athava niskalam dhyayet saccidanandalaksanam. Vidyah samastas tava devi bhedah. Striyah samastah sakala jagatsu ("Saptasati", XI, 5). Sivah saktya yukto yadi bhavati saktah prabhavitum Na ced evam devo na khalu kusalah spanditum api. См. комментарии к "Latitasahasranama" Vimarsarupini, p. 648. "Anandalahari". pp. 2, 24. Samyavastha gunopadhika brahmarupini devi. Он, говорят, должен быть не-дуализмом. Сэр Джон Вудроф, который занимался специальным изучением школы тантра, убежден, что ее философия "занимает в некотором смысле среднее положение между дуализмом санкхьи и крайне монистической интерпретацией веданты у Шанкары" ("Indian Philosophical Review", vol. I. p. 122). "Saradatitaka", I. Saktijnanam vina devi nirvanam naiva jayate ("Niruttara Tantra"). "Mahanirvana Tantra", XIV. 123; см. также 124-127. "Mahanirvana Tantra". Там же, XIV. 115, 116. Там же, XIV. 122. I. Antyaja api ye bhakta namajnanadhikarinah. Strisudrabrahmabandhunam tantrajnane 'dhikarita. ("Vyomasamhita"). "Mahanirvana Tantra", II. 50. Ye samasta jagatsrstisthitisamharakarinah. ("Vyomasamhita".) — 611 —
|