Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

Глава 11. Ценности в ведах

Узнавание, знание – это Веда (ветти ити ведах ). Это подразумевает, что из Вед человек может узнать законы правильной деятельности и сущность правильного знания. Веды разъясняют человеку, каков его долг от рождения до смерти, они описывают его права и обязанности, указывают на ответственность, на обязательства в течение всех стадий жизни – в качестве ученика, домохозяина, в период удаления от дел и во время отшельничества. Чтобы изречения и формулы Вед были более просты и понятны, чтобы все смогли понять смысл и цель их «можно» и «нельзя», с течением времени появились Веданги, Пураны и эпические тексты.

Поэтому, если человек намерен осознать свое собственное предназначение и истинную сущность, он должен понять, насколько важны эти более поздние «разъяснительные» сочинения. Именно по этой причине учителя древности внушали ученикам смысл Веданг и других связанных с Ведами текстов до того как они приступали к изучению самих Вед. Это было обязательным в гурукулах , или школах-ашрамах прошлых лет. В те дни бхаратийцы изучали «14 знаний», или предметов. Веды изучались запоминанием, на слух. Знаток Вед, который освоил Веды таким способом, получал титул джада (что буквально означает «косный», «инертный»). Но это слово ни в коей мере не указывало на то, что он ничего не знает. Его смысл в том, что джаде больше нечего изучать и поэтому он «неактивен» и «самодостаточен». Освоив Веды, он овладел всем остальным знанием. Изучение Вед считалось крайне необходимым, так как оправдывало смысл человеческого существования.

Поток индийской культуры всегда выделял авторитет Вед как высший для определения ценностей человеческого бытия. Первая из Вед – Ригведа. Общепризнано, что она состоит из 10 мандал , или разделов. В первых 10 мандалах содержатся гимны, превозносящие Бога под разными именами – Агни, Марут, Ушас и другими. Историки и исследователи выдвигали ряд теорий появления этих гимнов. В далеком прошлом люди понимали, что огонь (агни ), ветер (вайю ), воздух (марут ) и другие стихии гораздо могущественнее их самих и потому восхваляли их божественные качества и умилостивляли их.