Будь самим собой. Ведические практики счастливой жизни

Поклонение Моххамеду . Обрети уверенность в себе и отдай всю тяжесть забот Богу. Имей безоговорочную веру в силу Бога каждый момент своей жизни, ощущай ее на каждом шагу – вот правила осмысленной жизни. Каждый должен засвидетельствовать свою добродетель в дурбаре (дворце) Бога, совершая простирания на земле. По прямому пути, указанному Богом, нужно следовать до самого конца жизни. Поводырь на этом пути – Священный Коран. Его необходимо почитать, его наказы должны соблюдаться до последней буквы. Таковы духовные наставления этого вида поклонения.

Аллахо акбар, ла илах илл аллах – священная формула ислама (букв. «Бог самый великий, нет Бога кроме Аллаха»). Она означает, что Бог (Аллах) – наивысший Владыка, неоспоримый и непревзойденный Властелин творения. Только Он один достоин поклонения. Кришна в Бхагавад Гите заявляет: «Нет ничего выше Меня». То же гласит и формула Корана. Поклонение Моххамеду – пророку Аллаха – одна из форм той же самой духовной практики, основанной на одной и той же истине.

Все эти упасаны говорят об одном: с тех пор как человек начал длительный поиск правды о самом себе, он накопил, особенно в Бхарате, колоссальное духовное богатство, способное спасти его от печали и рабства. Это богатство столь обширно и неисчерпаемо, что выдержало испытания тысячелетий, сохранив всю широту и глубину знаний. На него не повлияли ни разнообразные новые течения, ни присоединение других форм поклонения Единому.

Более того, сегодня духовная мудрость Индии – ярчайший маяк, единственный свет, ослепительно сияющий в сгущающейся темноте. Он освещает все земли, указывает путь всем народам, притягивает все человечество.

Нет судьбы счастливей, чем родиться на священной земле Бхараты, хранящей изумительную и благотворную культуру, способную спасти мир. Осознание этого благословения – поистине, источник неизмеримого блаженства.

Глава 24. Божественное тело

Необходимо ясно представить социологическую основу культуры Бхараты. Если рассматривать внутреннюю природу и склонности человека, то все люди делятся на четыре группы: брамины, кшатрии, вайшьи и шудры. Это подразделение не является корыстным и коварным тайным сговором «высших» ради подавления «низших». Это не последствие злого умысла, имеющего своей целью помешать прогрессу человечества. Лучше всего считать это разграничение планом, где учитываются склонности и черты каждого человека и тем самым способствующим развитию человеческих достижений. Это прямая дорога, ведущая все человечество вперед. Этот план предназначен для совершенствования и регулирования человеческой деятельности, и действует он таким образом, что обеспечивает гармонию и социальное благополучие.