Беседы с Кришнамурти

«Я читал и слушал некоторые из ваших бесед, — сказал он, — и для меня то, что вы говорите, кажет­ся очень пагубным. В этом нет никакого точного ука­зания, никакого определенного жизненного пути. Эта восточная точка зрения является наиболее разруши­тельной, и посмотрите, куда она привела Восток. Ваше негативное отношение, а особенно ваша настойчи­вость в том, что должна быть свобода от всякой мыс­ли, очень сильно вводит в заблуждение нас, жителей Запада, которые активны и трудолюбивы из-за тем­перамента и потребности. То, чему вы учите, в це­лом противоречит нашему образу жизни».

Если позволите заметить, это деление людей на тех, кто с Запада, и кто с Востока, географически обусловлено и произвольно, не так ли? Оно не име­ет никакого фундаментального значения. Живем ли мы на Востоке или на Западе от некой границы, независимо от того, являемся ли мы коричневыми, черными, белыми или желтыми, мы все люди, стра­дающие и надеющиеся, боящиеся и верящие. Ра­дость и боль существуют здесь, так же как и там. Мысль не принадлежит ни Западу, ни Востоку, но человек подразделяет ее согласно его условиям. Лю­бовь не имеет географической характеристики, под­держиваемая как священная на одном континенте и отвергаемая на другом. Разделение человеческих существ происходит ради экономических и эксплу­атационных целей. Это не означает, что индивиду­умы не отличаются по характеру и тому подобному, есть сходство, но все же есть и различие. Все это является довольно очевидным и в психологическом отношении, и фактически, не так ли?

«Может быть, для вас, но наша культура, наш образ жизни полностью отличаются от восточного. Наше научное знание, медленно развивающееся со времен Древней Греции, теперь огромно. Восток и Запад развиваются по двум различным линиям».

Наблюдая различия, мы должны все же осознать подобие. Внешние проявления могут варьироваться и действительно варьируются, но позади этих вне­шних форм и атрибутов убеждения, принуждения , тоска и страхи схожи. Не позволяйте быть обману­тым словами. И здесь, и там человек хочет иметь мир и достаток и найти кое-что большее, чем мате­риальное счастье. Цивилизации могут различаться в зависимости от климата, окружающей среды, пита­ния и так далее, но культура во всем мире по суще­ству одинакова: быть сострадательным, избегать зла, быть щедрым, не быть завистливым, прощать и так далее. Без этой фундаментальной культуры любая Цивилизация, здесь или там, распадется или ее унич­тожают. Знание может быть приобретено так называемыми отсталыми народами, они могут очень быс­тро изучать «ноу-хау» Запада. Они также могут быть подстрекателями войны, генералами, адвокатами, по­лицейскими, тиранами, могут создавать концентра­ционные лагеря и все прочее. Но культура — это совершенно иной вопрос. Любовь к Богу и свобода человечества не так легко достаются, а без них ма­териальное благосостояние немного значит.