Гипноз

Наконец, беллетристическое произведение Villers изобилует высказываниями об основополагающей роли любви; например: «Я заключаю в себе, следовательно, то, что способно принести облег­чение ближнему; все наиболее возвышенное в моем существе име­ет такое предназначение, и именно это ощущение самого искренне­го участия дает моему другу уверенность, что он найдет в нем ле­карство от своих недугов».

Не преминем здесь сопоставить эти слова со следующим ут­верждением Nacht: «Никто не может вылечить другого, если у него нет искреннего желания ему помочь. И никто не может иметь жела­ние помочь, если он не любит в самом прямом смысле этого слова» [Nacht, 1962, р. 210]. Такая склонность является отчасти врожден­ной, однако Nacht считает, что «правильное отношение возможно лишь в том случае, если аналитику удастся снизить у себя самого до неизбежного минимума вечную амбивалентность человека» [Nacht, 1962, р. 208], чего можно достичь только посредством пол­ного самоанализа.

К этому необходимо добавить, что в настоящее время, когда психоаналитику известна природа перенесения и контрперенесения, психотерапевтическая ситуация стала совершенно иной.

Таким образом, мы видим, что некоторые ученики Месмера, в частности Villers, осознавали значение взаимоотношений врача и пациента. Villers хорошо понимал, что в некоторых случаях такие взаимоотношения могут принять эротический характер, и предуп­реждал о возможных опасных последствиях этого. Но в отличие от академиков он отнюдь не отказывался от изучения межличностных отношений, имеющих место при магнетизме. Он признавал взаи­мозависимость в этих отношениях, но только частично. Хотя Villers смутно представлял себе эти взаимоотношения как «зависимость от внутреннего расположения» между двумя индивидуумами, а другие авторы после него говорили о чувстве доверия и даже привязанности, которую может испытывать больной к своему

69

врачу, все же, по общему мнению, главная роль в терапевтичес-1 ком процессе принадлежит врачу. Именно желание вылечить j является основным, решающим фактором лечения. Так думали | Villers и другие магнетизеры того времени; они верили или ис­ключительно в действие воли врача, или в комбинированное вли1-яние воли и флюидов. Таким образом, вместе с Raymond de i Saussure можно сказать, что все понималось так, будто перене-1 сение проявляется не со стороны больного, а со стороны врача,' который хочет вылечить.

Такое одностороннее понимание отношений между паци-! ентом и врачом можно истолковать как бессознательное сопро­тивление магнетизеров признанию всей сложности взаимоотно­шений. Терапевт, таким образом, защищает себя от аффектив1-ных проявлений пациента, он сохраняет определенную дистан­цию. (Интересно, что даже в физическом плане произошли тех­нические изменения: прямой контакт с телом больного при по­мощи пассов был заменен пассами на некотором расстоянии.)