“Результатом символической смерти (или реальной, но с возвратом к жизни, аналогично описанной Р. Моуди, — А.Б.) является полное осознание личностью невозможности жить в обычном режиме реагирования на окружающую среду, когда безупречность оказывается не итогом спокойного и рационального выбора, а единственной возможностью выжить в условиях неумолимого кризиса личного бытия” [Ксендзюк, с. 222]. Раньше аналогом символической смерти были мистерии, замуровывание ученика в пещере или подземелье на определенное число дней. В современных условиях ее с успехом заменяют мелкие тиранчики. “Мелкий тиран — это мучитель,.. некто либо обладающий властью над жизнью и смертью воина, либо просто раздражающий до безумия... В подкласс мелких тиранчиков входят четыре категории. Первая — те, что мучают посредством жестокости и насилия. Вторая — те, кто своей хитростью и нечестностью создают невыносимую обстановку неуверенности и постоянных опасностей. Третья категория мелких тиранчиков нажимает на жалость — эти терроризируют посредством своего собственного страдания. Ну, и последняя категория — те, которые просто приводят воина в бешенство... Мой бенефактор часто говорил, что воин, которому удалось случайно наткнуться на мелкого тирана, — просто счастливчик. Он имел в виду, что если мелкий тиран сам возник на твоем пути, тебе крупно повезло. Потому что в противном случае тебе придется покинуть насиженное место и отправиться на поиск своего мелкого тирана. Затем дон Хуан рассказал мне, что одним из величайших достижений видящих времен Конкисты (XV—XVI вв.; истребление испанцами индейцев, завоевание Центральной Америки — А.Б.) было открытие конструкции, которую он назвал „трехфазной прогрессией“. Постигнув человеческую природу, видящие того времени смогли прийти к неоспоримому заключению: если видящий способен добиться своего, имея дело с мелким тираном, то он определенно сможет без вреда для себя встретиться с неизвестным и даже выстоять в столкновении с непознаваемым. — Обычный человек, — продолжил дон Хуан, — расположил бы эти три утверждения в обратном порядке. Тогда получится, что видящий, способный оставатья самим собой в столкновении с неизвестным, гарантированно сможет справляться с мелкими тиранами. Но в действительности это не так. Именно из-за такой ошибки погибли многие великолепные видящие древности. Однако теперь мы в этом разобрались получше. И знаем — ничто так не закаляет дух воина, как необходимость иметь дело с невыносимыми типами, обладающими реальной властью и силой. Это совершенный вызов, и только в таких условиях воин обретает уравновешенность и ясность, без которой невозможно выдержать натиск непознаваемого” [Кастанеда, VII, с.275—278]. В наше время в повседневной жизни искать тиранчиков не нужно: практически любая семейная пара есть союз тиранчиков. И если бы каждый из них отрабатывал бы друг на друге эту концепцию, то в конечном счете были бы лишь идеальные, счастливые семейные пары! — 204 —
|