|
Стирание чувства собственной важности с помощью следующих средств: а) говорить о себе не только “я”, но и в третьем лице, отстраненно, со стороны; б) разговаривать с камнями, растениями, животными как с равными; в) не реагировать на мнение со стороны: соседей, сотрудников и т.д.; г) смеяться над собой, над своими ошибками, глупостью, и просто так — искренне, от души; д) не быть жалостливым к себе и к другим, чему помогает знание и ощущение абсолютного равенства всего перед всеми; е) не делать замечания и не давать советы тем, кто их не спрашивает. “Чувство собственной важности — это чудище о трех тысячах голов. Противостоять ему и победить его можно лишь в трех случаях. Во-первых, если отсечь все головы последовательно; во-вторых, достичь того загадочного состояния, которое называется местом без жалости, постепенно разрушающего чувство собственной важности; и, в-третьих, если за мгновенное истребление трехтысячеголового чудовища заплатить своей собственной символической смертью” [Кастанеда, VIII, с.233, 234]. “Именно позиция точки сборки является причиной убийственной эгоистичности современного человека, совершенно поглощенного своим образом себя. Потеряв надежду когда-либо вернуться к источнику всего, человек искал утешения в своей личности. Занимаясь этим, он преуспел в закреплении своей точки сборки в строго определенном положении, увековечив тем самым свой образ себя. Итак... любое перемещение точки сборки из ее привычного положения в той или иной степени приводит человека к избавлению от саморефлексии и сопутствующего ей чувства собственной важности. Дон Хуан описал чувство собственной важности как силу, порождаемую человеческим образом самого себя. Он повторял, что это именно та сила, которая удерживает точку сборки в ее нынешнем положении. По этой причине главной задачей на пути воина, является уничтожение чувства собственной важности” [Кастанеда, VIII, с.147]. И, соответственно, наоборот: любой отход от чрезмерной озабоченности собой будет сдвигать точку сборки из ее фиксированного положения. “Дон Хуан считал, что именно на удовлетворение чувства собственной важности уходит подавляющая часть нашей энергии. С особой очевидностью это проявляется в нашей постоянной обеспокоенности тем, как нас воспримут, как нам себя подать, какое впечатление мы производим... Если бы нам удалось хотя бы частично избавиться от чувства собственной важности, с нами произошли бы два необычайных события. Первое — высвободилась бы энергия, которой питается наша иллюзия собственного величия. Второе — появилась бы свободная энергия, достаточная для проникновения в сферу второго внимания, что позволило бы нам хотя бы мельком взглянуть на истинное величие вселенной” [Кастанеда, IX, с.61]. — 203 —
|