Т.е., когда мы “пузырь восприятия” или вихрь размыкаем на два потока (НЧП и ВЧП), два “крыла”, превращая вихревое движение в ламинарное (нагуаль) но не теряя связующих их точек — точки сборки внимания (для НЧП) и точки воли (для ВЧП). 2. Безупречность Этот блок включает в себя 1) принятие нового описания мира; 2) смена ее «фасадов»; 3) стратегическая инвентаризация; 4) взгляд со стороны (формирование «Свидетеля»); 5) действие ради действия; 6) принятие смерти как советчицы; 7) ответственность за свои поступки; 8) избавление от чувства собственной важности; 9) утрата жалости к себе и потакания себе. На пути Воина “отсутствие безупречности равносильно смерти. Энергетика человека, ведущего обычный образ жизни, не выдерживает соприкосновений с нагуалем; „кокон“ разрушается, либо так меняет свою форму, что личность становится недееспособной — в конечном итоге, безумной” [Ксендзюк, с. 199]. Но быть безупречным надо не ради цели и результата, а ради самой безупречности. Она подразумевает особое состояние духа и трансформацию всех жизненных установок обычного человека (“растворение” или “преодоление” эго) и контролируется разумом. “Безупречность есть не более чем адекватное использование энергии, — говорит дон Хуан. — Путь воина — это сначала гармония между действиями и решениями, а затем гармония между тоналем и нагуалем... Битва внутри собственного тоналя — это одно из самых нежелательных состояний” [Кастанеда, IV, с. 158,159]. 2.1. Принятие нового описания мира (смена МКМ и парадигмы) Первое, что делает человек, ставший на путь Воина (или просто пожелавший стать безупречным) после того, как принял цель быть целостным (объединить тональ и нагуаль) и свободным (достичь третьего внимания), это принять новое описание мира (энергетическое, вихревое) в качестве своей мировоззренческой картины мира (МКМ). “Первым действием учителя является внушить ему (ученику — А.Б.) идею, что знакомый нам мир является только видимостью, описанием мира. Каждое усилие учителя направлено на то, чтобы доказать это своему ученику. Но принять эту идею является самой трудной вещью на свете” [Кастанеда, IV, с.239]. 2. 2. Смена “фасадов” Второй шаг на пути Воина — это начать смену “фасадов”, перестановку в тонале, выдвижение на первое место тех идей, состояний, которые помогают накапливать энергию, а именно: ответственность за свои действия, принятие смерти не как зло, а как советчицы (первого визиря), непривязанность к результату, и т.п. И наоборот, убирать назад (а затем и вообще стирать) такие качества, как чувство собственной важности, жалость к себе и т.п. Этим прекращается внутренняя битва, самопорицание, поглощающие энергию. — 198 —
|