щая ритмичный ритуальный речитатив, говоря о том облегчении, которое принесут прикосновения ее рук и теплых камней, которые она вынет из костра для того, чтобы промас- сировать ими больные суставы и мышцы. Когда почти вся боль у пациента прошла, кахуна (шаманка.— О. Д.) стала массировать его тело интенсивнее, поворачивая и сжимая суставы. Сначала она потрещала суставами костей рук, а в конце отработала каждый позвонок шеи и всего позвоночника, особенно в тех местах, где боль чувствовалась сильнее. В конце сеанса женщина накрыла кистями рук руки пациента и попросила его посидеть спокойно, чтобы живительная сила могла перелиться из се рук в его руки и освободить ото всех болезней. Этот транс продолжался несколько минут, после чего у мужчины боли прошли и он чувствовал себя хорошо». Для теплового воздействия на точки в нижней части спины, при нарушениях сексуальной функции, целительница разогревает свои ладони трением друг о друга и накладывает их слева и справа от позвоночника, у поясницы. Целительница при этом обращена лицом к пациенту, а ее руки охватывают его туловище. Затем она сцепляет пальцы в замок и, не меняя основного положения рук, начинает несильно надавливать основаниями больших пальцев на спину. Если больной жалуется на жжение в мочеиспускательном канале, целительница ставит его на колени и засовывает палец, заранее смазанный жиром, в задний проход. Согнув палец в фаланге, она налавливает на переднюю стенку прямой кишки в течение 2—4 минут. В официальной медицине этот способ нашел применение для лечения воспалений простаты. Затем целительница предлагает пациенту помочиться в чашу и совершает предсказание, разделив поверхность на девять частей (панцирь Черепахи). Если в результате обнаруживается болезнь огня, то совершает ся высасывание излишнего жара ртом через половой орган больного. При болезнях льда шаманка дотрагивается руками и ртом до эрогенных зон (кроме самого полового органа) и старается удержать эрекцию пациента как можно дольше. Оргазм при этом не предусматривается. Болезнь влаги лечится доведением больного до полного сексуального изнеможения. Как правило, для этого требуются несколько массажисток, которые вступают с пациентом в половую связь. При этом огромную роль играют позы. Шаманы говорят, что всего поз восемь и шестьдесят четыре варианта. Каждая из них способствует излечению от того или иного недуга. Сексуальные отношения рассматриваются в шаманском целительстве как мощное лекарство, действующее сильнее травяных настоев. Массаж, совместимый с половым контактом, не только расслабляет и тонизирует, но и очищает весь организм, даруя человеку силу и долголетие, особенно при одновременном соитии с несколькими молодыми партнершами (в традиционной культуре девочка инициировалась в женщины после наступления первых месячных и, как правило, выходила замуж в 14—16 лет). — 183 —
|