Новый старт

Обучение самоконтролю похоже на обучение игре на му­зыкальном инструменте. Сначала мы должны научиться пра­вильной технике, затем техника должна войти в привычку с помощью концентрации и практики. Самоконтроль — это всег­да система действий, результатом которой будет польза для нас и других. Это может означать отказ от временных удоволь­ствий, таких, как обильный десерт или покупка того, что в дей­ствительности не нужно. Это также может означать воплоще­ние принципа «подставь другую щеку» в споре, когда есть уве­ренность, что даже в гневе двери для примирения открыты. Самоконтроль не всегда означает, что вы отказываетесь от че­го-то. Это также означает посвящение себя чему-то полезному. Например, физическим упражнениям, научным занятиям или продвижению к поставленной цели.

Использование самоконтроля предусматривает многовариантность. Именно поэтому он неизменно ассоциируется со свободой. Если вы действуете как запрограммированный робот, то лишаете себя выбора и свободы — одного из наиболее бес­ценных даров жизни.

СКОЛЬКО СВОБОДЫ МЫ ИМЕЕМ?

Психологи-бихевиористы (ученые, утверждающие, что оп­ределяющим в психологических процессах является поведение) говорят нам, что у нас очень мало свободы выбора. Наше пове­дение, говорят они, определяется на генетическом уровне неза­висимо от нашего контроля. Детерминисты провозглашают, что в конкретной ситуации мы выбрали бы одно и то же решение, независимо от того, сколько раз оно повторяется.

Психологи этого направления заставляют нас поверить, что наши действия определяются окружающими факторами. Ско­рее всего, говорят они, наше поведение определяет наш жизненный опыт. Внутриутробное развитие, первый крик при рож­дении, травмы в раннем детстве — все это приводит к эмоцио­нальным шрамам, которые, в свою очередь, определяют поведе­ние, и мы не можем его контролировать. Марксизм делает шаг вперед, развивая эту концепцию. Он заявляет, что общество может путем контроля за окружающей средой контролировать поведение человека.

Даже религия взяла на вооружение философию детерми­низма. К сожалению, некоторая часть религиозных мыслителей учит доктрине, так называемой предопределение. Вследствие неправильного понимания характера Бога и неправильной ин­терпретации Священного Писания они говорят, что только ма­лое число людей предопределено Богом ко спасению. Непред­намеренно они обвиняют Бога в лишении нас свободы.

И все-таки некоторая доля правды содержится в фило­софии детерминизма. Действительно, наши тела, мозг, нерв­ную систему и большую часть химии тела мы наследуем. На поведение также влияет наша культура, окружающая среда и жизненный опыт. Для нас очевидно, что пред лицом смерти мы представители жизни. Но красота свободы выражается в осознании участия личности в формировании будущего и рас­ширении границ нашей свободы. Самоконтроль определяет вы­бор нашей судьбы.