МЕДИЦИНА

Почему лечебное посредничество начинается ОТ болезни, а не ДО болезни? Что сделал гигант Гиппократ для просветле­ния умов в направлении осознания себя и своих возможнос­тей? Почему идущий в пустыне не видел ничего опасного в питье ядовитой воды? "Вот что бывает по большей части при болезни: изо рта скверно пахнет, дёсны отделяются от зубов, из ноздрей вытекает кровь. Иногда на ногах развиваются язвы одни заживают, другие появляются. Цвет чёрен. Кожа истон­чается. Эта болезнь нуждается в том, чтобы её хорошо лечи­ли; если нет, она оканчивается со смертью больного".26

Можно же было такую сентенцию изложить в обратном порядке, например, чтобы избежать скверного запаха изо рта, отделения дёсен от зубов ... следует выполнить то-то и так-то. Затем свои рекомендации донести до людей прежде, чем они превратятся в пациентов. Иначе зачем такой ум в себе?

Тогда не понадобилось бы издевательское наставление: болезнь нуждается, чтобы её хорошо ле­чили. Не нужно было бы пугать чёрным цветом тонкой кожи и скорой смертью. Надо особо подчеркнуть мировоззрение врача всех времён и наших дней, в том числе: болезнь нуждается. Не человек, не больной, не пациент, не личность, не живое существо, не пер­сона, а нечто ... нечто ... нечто ... неизвестное, которое на кла­но­вом жаргоне обозвали термином болезнь. Не человек забо­лел, а некое непознанное чудище набросилось на невинного, завладело им и мучит его, подвигая к смерти. Но коль оно с неясным ликом, то как к нему относиться, как его изгонять, т.е. избавлять жертву от напасти? Пробовать, пытаться, экспе­ри­мен­тировать, а вдруг, авось, а может быть удастся случай­но что-то встрепенуть? Чем больше рвение врача, тем длиннее список возможных снадобий. В наше время для любопытства лекаря открылось безбрежное фармацевтическое половодье. Вы только болейте, мы на вас испробуем всё! И заработаем!

Иначе и быть не может. Медицина не знает такого объек­та, как человек. Она знает тело, материальную плоть, кото­рая подчиняется безликим пробирочно-химическим закономерно­стям. А то, что эти процессы сильнейшим образом зависят от сознания пациента,97 это ни древним, ни современным "при­ставленным к больным" понять пока не под силу.

Всё, написанное выше, противоречит научному стилю из­ложения. Не принято в кругу правильно воспитанных исследо­вателей называть вещи их именами. Если уж критиковать, то местами, в отдельных случаях, в некоторых работах, не во всём можно согласиться, не везде автору удалось, есть спорные мо­­менты, возможны другие мнения, не вполне обоснованы суж­де­ния, многие учёные не разделяют, необходимо кое-что до­работать ... Или более настойчиво: лженаука, фантазирование, про­извольная выдумка, взвинченное воображение, зарвавший­ся неуч, очернитель, попиратель, отщепенец ... Особо одарён­ные ревнители напудренного стиля подберут разящие клише: по­прание устоев, разрушитель традиций, неблагодарный пото­мок ... ибо как же так, ведь две с половиной тысячи лет планета отбивала ладони в аплодисментах и вдруг такое развенчание? Но позвольте спросить: почему во всей медицинской эпопее отсутствует мотивация врачевания, почему усилия посредни­-ков направлены на форму и на плоть, а не на сознание, на пси­хи­ку, на интеллект, на знания и культуру? Каким должно быть мировоззрение врача и как оно обязано отличаться от воспри­ятия мира самим больным. Почему медицина оседлала болезнь и выбросила за пределы своей отрасли здоровье, поскольку она, медицина, тысячелетним опытом доказала несовмести­мость лечения и выздоровления? И наконец, каковы историче­ские корни настоящей катастрофы, при которой по мере роста врачебной образованности здоровье с планеты уходит вовсе? Что же такое происходит с людьми и с медициной в част­но­сти, превра­ща­ю­щее её в смертельно опасную отрасль?35,38,83,114 По всем приметам видно: наступил период медицинского уничто­жения людей. В обществе уже зародилось и крепнет сопротив­ление врачебному геноциду.17, 55, 104, 105