МЕДИЦИНА

А начало могло быть и другим. Общими пещерными спо­собностями спасли бы от гибели одного родича, затем второ­го, тре­тьего ... Стала бы замеченной наглядная цепь событий, которые приводят к угрозе жизни. Среди них выделились бы прежде всего война, охота, стихия, освоение ландшафта, от­рав­ления, племенные дра­ки ... Совместными мозговыми уси­ли­ями разработали бы новые приёмы существования, даю­щие возможность избегать травмирующей занятости и одновреме­нно с предвидением последствий учились бы использовать ре­сурсы организма для устранения нарушений его целостности. Так, как это делают, например, насекомые, змеи, ящерицы и не­которые другие позвоночные.57 Развитие популяции продол­жи­­лось бы в совсем ином направлении. Каким бы оно было, сейчас возможно только предполагать, однако, очевидно, что в воцарившемся миролюбии главной ценностью стала бы сама человеческая личность. Она училась бы строить себя и приро­ду для жизни, а не для сомнительного выживания. К нашему времени планета превратилась бы в эдемский сад, а население уже давно приобрело бы право на допуск к иным мирам. И вместо очага недопустимости вокруг Светила находился бы оазис разума и место общения дружелюбных цивилизаций.

То, что имеется теперь на Земле, и то, что могло бы на ней находиться, – это следствия такой процедуры, как выбор. Он сопровождает любую сущность от зарожденцев до вселен­ных на протяжении всего их бытия и является единственным инструментом обеспечения свободы. Каждая часть всякой об­щей структуры способна по своему усмотрению выделить лю­бую компоненту из предложенного перечня допусти­мых при­чин. И в этом состоит её же свобода, ибо выбирает то, что ей больше подходит, что ей по нраву, к чему склонна. Но свобод­на и старшая общность, поскольку формирует веер причин по своему разумению взаимных отношений. Однако обе эти сво­бо­ды не абсолютные, не полные, или иначе – ограниченные.

Выбирать можно только то, что соответствует персональ­ному предназначению персоны. Тогда судьба са­мого старше­го существа, например Солнца, соотнесётся с судьбой его же части, какой является Земля, судьба планеты отобразится в житии людей, а люди передадут транслируемую линию пове­де­ния своим органам, от которых ориентировка поступит во всё более мелкие части организма. Так обеспечивается слаже­н­­­ный бег мироздания. Как в составе поезда невозможно вдруг повернуть вспять один вагон, так и во всей причинной цепи нельзя допустить независимый ход любого её звена.