Само движение жизни указывают людям на ошибочность их пути оразумления. Вековые старания позволили им улучшить условия существования, однако, рядом с кажущимся успехом, надзирая, крадётся антипод успеха. Если ложное движение не остановить и оно наберёт вселенскую власть, то в мире образуется очаг недопустимости, на борьбу с которым придётся расходовать немалые созидательные силы. Живущие могут не заметить опасность и это придаст им статус: несостоявшиеся, что обрекает их на гибель. Но они могут не только распознать, но и осознать угрозу и найти в себе способности противостоять ей. Угроза – это разрушение тела болезнями. ВРАЧЕВАНИЕ Если кто может уличить меня и показать явно, что неверно я что-нибудь понимаю или делаю, переменюсь с радостью. Я же правду ищу, которая никогда никому не вредила. Вредит себе, кто коснеет во лжи или неведении.5 Как утверждается в объёмном труде112, истоки медицины совпадают по времени с появлением человека. Представим пещеру, костёр и вход, з?пертый камнем. Чуть дальше от огня, лёжа на шкурах, корчится от боли обессиленный соплеменник. Мало того, что он уже не добытчик, мало того, что приходится отдавать общие запасы, так его муки нагнетают уныние и сеют страх. Что делать в такой обстановке? Давние люди решили: помочь. Но как? В животном мире известны случаи подкормки и защиты травмированных членов стада, но от скормленного мяса раненому льву, от поддерживания сородичами хромого слона или от предупреждения птицами о приближении хищника,39 до осознания помощи в виде процедуры или процесса, а точнее – явления, простирается весьма длинная дорога развития. Пока ускользает от историков важный момент в становлении разума, когда кто-то впервые додумался приложить к больному месту траву, посыпать рану пеплом или натереть нарыв смолой, но именно такие действия свидетельствуют о появлении в природе особого существа – человека. В среде человеков стали постепенно устанавливаться отношения помощи. Появившись, они разделили общество на тех, кому помогают, и на тех, кто помогает. Никакие движения не остаются без последствий. Так и на сей раз. Первые из разделившихся сразу же забросили себя в уверенности, что в случае неприятности им кто-то, да поможет, а вторые – успокоились в связи с отсутствием ответственности. Так в популяцию вошла трагедия самоуничтожения, которая в наши дни достигла накала безысходного драматизма. Из успокоенных со временем произошли врачи. Они, хотя и вышли из сословия людей, но, проникшись собственной исключительностью, людей возненавидели, ибо из ёмкой людской сути отобрали для своего внимания всего лишь отдельные проявления натуры с названием болезнь. С тех пор человек исчез из поля интересов медицины. Она где-то есть сама по себе и для себя, превратившись по аналогии с вещью в себе в отрасль в себе. Её девиз стал почти песенным: вы болейте, мы вас подождём.19 Врача нет там, где есть здоровье, и врач присутствует там, где болезнь. Значит, медицина несовместима со здоровьем. Выходит, что больные, обратившись за помощью к медицине, ошибаются адресом. И действительно, однажды заболев и став на стезю лечения, здоровье уже не вернуть никогда. Вывод: необходимо освоить мировоззрение неболения, при котором между сознанием и телом устанавливаются взаимодополняющие не антагонистические отношения, препятствующие возникновению конфликтов развития – болезней.97 — 70 —
|