МЕДИЦИНА

Итак, управление телом происходит под непрестанным надзором сознания. Оно, отчаянно борясь за сохранение име­ющейся области воплощения, со всей тщательностью соблю­дает выполнение пяти основных условий существования тако­го объекта, как особь, т.е. персонально себя. Для этого оно не останавливается в развитии, стремится к соответствию со сво­им организмом, которого вынуждает поддерживать собствен­ную составность и находиться в личном времени. Вцелом это даёт возможность донести до каждого элемента-части волю общей конструкции – человека. Благодаря такому контролю за всем своим наполнением соблюдается внедрение причинно-следственного замысла в конкретном объекте: в человеке.

При таком выверенном перечне действий по обеспечению собственной устойчивости, казалось бы, болезни просто невоз­можны. Но они есть! Где же скрыт их источник? Что в приве­денном перечне должно подвергнуться переосмыслению?

Обратим внимание на взаимоотношения общего и части. В устоявшемся мнении принимается, что достаточно общему самому для себя сформулировать некоторую причину, как ей в подведомственных частях почти немедленно станет форми­ро­ваться однозначное следствие. Выстраивается цепь отноше­ний вида: общее-причина ? часть-следствие. Однако общее представляет собой развивающуюся структуру, потому ей не­­доступны окончательные суждения ни по одному из вопро­сов. Вследствие этого причина не может быть однозначной. Она обязана занимать некоторое поле допустимых значений, протяжённость которого определится разумом общего. Тогда активность общего можно отобразить таким образом:

(1)