Безусловно, на ранних этапах становления мира такая нелепость могла произойти. Однако круги бессмысленного творения научили творцов и сотворённых оптимальному оразумлению, основным критерием которого при создании объекта является получение равной выгоды любым объединяющимся. Сравнивая поведение клеток и людей очевидным становится следующий вывод: клетки значительно благоразумнее людей. Если бы на клеточном уровне установились людские взаимоотношения, не было бы ни клеток, ни людей, ни мира. Хотя это и прискорбное положение, но его можно и нужно использовать при освоении человеком самого себя с целью отстранения себя от калечащей медицины. Суть такого использования выражается девизом: научись сам слушать и понимать себя для приведения организма в соответствие со своим разумением. Клетки этому девизу подчинены полностью. Ни одна из них не согласится получить одностороннюю пользу. Даже если такое произойдёт случайно, то кажущееся преимущество не удастся закрепить, т.к. соседи воспротивятся посягательству на их свободу. Вечность – это такой большой срок, за который всё, противоречащее устойчивости мироздания, лишается бытия, а возможное становится осуществлённым. Люди, ограничившие себя тенью от явлений, не в состоянии понять пока свой слишком малый чин в табели о разуме. Потому пример клеток для них не воспринимаем и они строят своё поведение с очевидным стремлением к самоуничтожению. Люди – угроза для устойчивости мира. Особенности, неизбежность и тяготы человечьего этапа оразумления изложены в книгах.95 – 99 Итак, клетки озадачены одной и той же задачей. Казалось бы, удаляясь одна от другой на возможно дальнее расстояние, они перестанут мешать соседям и воцарится дружба. Но тогда каждая из них останется сама собой, что обозначает прекращение развития в связи с несоответствием возросшего сознания прежней устаревшей форме. И если соответствие установить не удастся – финал известен. Налицо антагонистическое противоречие: без объединения в составную структуру наступит смерть и при конфликтном объединении так же наступит смерть. Остаётся выбор одного варианта из одной возможности – миролюбивое согласие с равной выгодой. Для этого клетки взаимно отодвигаются, образуя одинаковые промежутки, или вернее – промежутки, пропорциональные развитости частей. При этом все клетки сохраняют статус индивидуальностей и в то же время через промежутки связаны с остальными частями, порождая таким образом целое-общее. Так разрешается казалось неразрешимая вначале задача устранения противоречия между формой и содержанием, между целым и частью и между персональным и общим. Однако ... — 35 —
|