Не то признавай, как судит твой обидчик или как он хочет, чтобы ты сам судил, а смотри, как оно на деле! 5 Если имеется что-то, оно обязательно представляет собой одновременно общее для своих внутренних составляющих и часть по отношению к внешним структурам. Переход от части к общему наблюдается в сторону упрощения вплоть до вселенского праха и в сторону усложнения – до итоговой продукции мира времени в виде борца с семимерным конфликтом.95 Цель, смысл и оправдание всему, что есть, именно в подготовке, взращивании, в формировании этого борца. Поскольку борец – это самоцель, то условия его появления служат основой для установления линии поведения всех этапов его роста. Данная линия практически воплощена в причинно-следственных связях, охватывающих любые перестроения в септоне.99 Она, причинная линия, наполняется содержанием в старшем шестимерном мире и в виде законов, обязательных для исполнения, направляется во все остальные начальные миры. Несмотря на многочисленные ограничения, вытекающие из установленных законов,95 здесь отметим только два из них. Первый – это сужение свободы каждого существа до того уровня, который ещё разрешён причинными отношениями. Более того, разрешённое поле действий для конкретной персоны ещё дополнительно сужается ограничениями, вытекающими из её индивидуального назначения или иначе – из её судьбы. Каждый из тех, кто есть, обязан соответствовать своей судьбе. При малых отклонениях на заблудшего изливается поток образумливаюшего насилия, в том числе и в виде болезни, а при большом – особь уничтожается.97 Значит, свобода личности состоит в соответствии самому себе. Само соответствие хотя и предначертано, но никому, даже персоне, не известно. Его следует искать самостоятельно, находясь постоянно в состоянии выбора. Если в результате выбора удаётся приблизиться к своему пути, особь получает порцию опыта и продолжает находиться в прежней материальной области. Если же выбор оказался ошибочным – оступившийся через страдания наказывается смертью, что обозначает смену места воплощения. В любом случае выбор приводит к развитию. Если он правильный – быстрее рост и меньше страданий. При уклонении – большие м?ки, медленный или даже отсутствующий рост и насильственное повторное прохождение неосвоенного участка оразумления. Ограничение свободы – это могучее принуждение к творчеству: надо из того, что есть, даже при нехватке необходимого, создать потребное для соответствия своему назначению. Как будет показано далее, это наряду со стимуляцией роста в приемлемых условиях при их изменении до критических вызывает перерождение особи и даже её гибель. — 31 —
|