МЕДИЦИНА

Во-вторых. Рассмотрение тела в отрыве от сознания при­водит к инвертированию причинных отношений, поскольку сознание для соблюдения соответствия с формой вынуждено отклониться от персонального пути роста и подстроиться под требования формы. Однако истинным ведущим в тандеме со­знание-форма является всё же сознание, потому его отход от заданного направления развития есть недопустимое попрание установочных законов мироздания.98 Особи, уличённые в та­ком преступлении, подлежат нещадному уничтожению. На на­чальных этапах развития, т.е. в нулевом, линейном, плоскост­ном и в междумерном мирах,95 обращение к телу при недугах относится к единственно возможному влиянию на заболевше­го, поскольку до уяснения иных приёмов спасения себя особи ещё не доразвивались. Внешнее лечебное вмешательство у них нап­равлено скорее на приведение тела к состоянию, характер­но­му до заболевания, что связано с отсутствием насилия над сознанием или же со слабым его проявлением. Конфликт не­соот­ветствия многими эпохами сглаживался допустимыми изменения­ми причины под диктатом формы. Ситуация резко усложни­лась в людской прослойке мира при вступлении её в междумерный интервал роста. Воздействие на следствие-тело приоб­рело такой размах, что причина-сознание уже неспособ­на примирить созданный конфликт без потери собственного предназначения. Выбор в таком случае невелик: или прекра­тится деформация тела, не связанная с интересами сознания, или, если такое не произойдёт, сознание обязано отказаться от тела, несоответствующего его потребностям. Как и поло­жено некомплектному существу, оно должно сменить область воплощения в надежде на то, что такой виток поумнения даст прибавку опыта и в новых условиях соответствие формы и со­держания окажется более полным. Другими словами: разба­лан­сированная персона обрекается на смерть. Это положение подтверждается очевидным соотношением: одновременно с разрастанием химического, репродуктивного, генного, аппара­турного, пищевого ... осквернения плоти сознание всё более сни­кает и уже речь идёт не столько о здоровье, сколько о вы­живании. Теперешняя медицина оказалась на перепутье, ибо по-старому лечить нельзя, а новое не воспринимается. Такое шатание характерно для этапа перехода людей от состояния неосознания себя к состоянию осознания себя, своего назначе- ния и места на шкале оразумления.95 Наличие данного эта­па свидетельствует о молодости цивилизации, о том, что она де­лает только первые прикидочные шаги в познании природы. И в силу своей неопытности ей следует с б?льшей ответственно­стью относиться к дерзостям, определяющим судьбу: война, захламление, примитивизм, но в особенности – одностороннее восприятие мира, при котором тень становится главнее самого объекта. А в наше время не только главнее, но и единствен­ным представителем мироздания. Такое заблуждение будет стоить людям больших страданий. Оно вберёт в себя угрозы всех семи печатей, поименованных в апокалипсисе.