Семейная терапия

Семейные терапевты прибегают к основной технике группо­вой терапии — содействию свободного и открытого обсужде­ния, — чтобы поощрять в семьях диалог и взаимопонимание. Но хотя помощь семьям в обсуждении их проблем и позволяет им разрешать умеренные кризисы, простой разговор редко достато­чен для выхода из более сложных проблем. Более того, модель демократической группы, на которую опирается эта техника, не­дооценивает уникальные структуральные свойства семей. В от­личие от терапевтических групп семьи не состоят из равноправ­ных людей. Каждый член семьи имеет равные права на свои чув­ства, но кто-то стоит во главе. Терапевт, который призывает всех в семье высказываться на равных, не считается с потребностью семьи в лидерстве и иерархии.

Другая важная техника, используемая групповыми терапев­тами, — это интерпретация процесса, которая у Белла (Bell, 1961) представлена в четырех вариантах. Рефлексивные интерпре­тации описывают, что происходит в данный момент: «Я заме­тил, что, когда ваша жена говорит что-то критичное, вы беретесь за голову, как будто говорите: «Бедный я». Коннективные интер­претации указывают на неосознаваемые связи между различны­ми действиями среди членов семьи: «Вы не замечали, что Джен­ни начинает дурно себя вести в тот момент, когда вы оба начи­наете спорить?» Реконструктивные интерпретации объясняют, как события в семейной истории задают контекст для нынешних переживаний. Нормативные интерпретации высказываются с целью поддержать члена семьи или бросить ему вызов путем сравнения этого человека с тем, что делают большинство людей: «Большинство подростков дерзки со своими родителями. Это часть взросления».

Наиболее очевидные комментарии, которые мы можем сде­лать в связи с процессуальными интерпретациями, — это просто указание на то, что делают члены семьи, и это не помогает им увидеть, что их поведение непродуктивно, или изменить его. Те­рапевты интерпретируют, чтобы принести пользу, но людям, для которых предназначены эти интерпретации, последние нередко кажутся вредными, как если бы терапевт говорил: «Посмотрите, что вы делаете: это ошибочно — вы ошибаетесь».

Реальная причина, по которой люди обычно не меняются, когда им на что-то указывают, не в том, что они являются мари­онетками семейной системы, а в том, что даже критика с благи-

154

Состояние семейной терапии

ми намерениями часто воспринимается в большей мере как уг­роза, нежели как конструктивное предложение. Семейные тера­певты, уже враждебно настроенные к аналитическому подходу, стали сомневаться в пользе интерпретаций и даже высмеивать инсайт, предпочитая действие. Поступая так, они считали, что индивиды, как правило, бессильны перед системными силами своих семей. Задним числом представляется, что, хотя измене­ние индивида часто и осложняется действиями других, неспра­ведливо считать, что члены семьи не способны отдавать себе от­чет о последовательностях своего поведения, — все зависит от того, как им на это указывают. Вероятно, это самое уважение к способности людей понимать и изменять свое поведение и при­вело к тому, что терапевты стали переформулировать интерпре-тативные комментарии, так чтобы их слова больше напоминали разрешение быть честным, нежели нападки. Возможно, люди могут усвоить безжалостную правду, если им говорят об этом с уважением.