|
ХИМЕРА. Книжн. греч. мифологии, где Химера - огнедышащее чудовище с головой льва, туловищем козы и хвостом дракона (Илиада, 6, 180). По другим источникам (напр., “Теогонии” Гесиода), это чудовище с тремя головами льва, козы и дракона, родившееся отТифона и Ехидны. О чём-л. нереальном, вымышленном, фантастическом; о плоде воображения, чьей-л. фантазии. Загорецкий. А вы заметили, что он /В уме серьезно поврежден? /Репетилов. Какая чепуха! 3 а г о ? е и, к и и. Об нем все этой веры. Репетилов. Вранье! Загорецкий. Спросите всех. Репетилов. Химеры! А. С. Грибоедов. Горе от ума. Будущее именно за выборочной библиографией, а всеобъемлющая библиография - химера, “голубой цветок” библиографических мечтаний. Сов. библиография, 1934, т. II, с. /35. ...новомодные кинозабавы оказываются на поверку весьма коварными, ибо к убаюкивающим химерам о мире белых телефонов они добавляют самоубийственные иллюзии о возможности выживания после мирового ядерного конфликта. Пр.. 3.08.86. Вы им [женщинам] представляете нас чудаками, химеристами. Н. С. Лесков. Островитяне. ХИТРАЯ МЕХАНИКА. Публ. шутл.-ирон. нелегальной брошюры, изданной в 1874 г. в Женеве: “Хитрая механика. Правдивый рассказ, откуда и куда идут мужицкие денежки”. Эта остроумная агитационная брошюра о сущности налоговой системы самодержавной России неоднократно переиздавалась до 1917г. Ее автор- В. Е. Варзар (псевд. -Андрей Иванов) (18511940), основоположник промышленной статистики в России, член революционной организации “Вперед”. чём-л. нарочито усложненном, нацеленном на обман. Кюхельбекер подозревал чудеса, хитрую механику в самом простом деле. Ю. Н. Тынянов. Кюхля. Тяготясь будничной службой, кажущейся ему “нехитрой механикой”, он стремится поскорее попасть в академию. Л. Остапов. Повесть без живых людей. Л?, 10.09.49. ХЛЕБА И ЗРЕЛИЩ! Книжн. или публ. Выражение из 7-й сатиры Ювенала (10, 81) (букв. “Хлеба и цирковых игр!”). Оно было при императоре Августе кличем черни, жаждавшей лишь двух вещей пищи и развлечений. Часто приводится no-латыни: Рапет et circenses. О потребностях невежественных, недалеких людей, жаждущих лишь пропитания и низкопробных развлечений. “Хлеба и зрелищ!” - лозунг времен императора Августа и ныне вполне к месту. С хлебом - ясно. Но почему возникли трудности и со зрелищами? Вопрос - к Центральному телевидению, речь - о прямых трансляциях со спортивных арен. Изв., 16.03.90. Когда предостаточно хлеба и зрелищ, / И души - как сытый живот. /Ты в истинность хлеба и зрелищ не веришь. /Тупой, равнодушный народ... /И подвигов ратных тогда не измеришь, /Героев тогда не сочтешь, /Чтоблозунг истрепанный “Хлеба и зрелищ!” /Кричала опять молодежь. В. М. Мокиснко. Хлеба и зрелищ. Потому и хлыну л народ в Петропавловку, где в сравнении с другими площадами и парками, зрелищ и развлечений намечалось явно побольше. Да и яств тоже... - Да, торговля нынче отличилась. Не поймешь даже, чего было больше - “хлеба” или “зрелищ”?! ??, 31.05.88. — 832 —
|