|
ТВОРИМАЯ ЛЕГЕНДА. Книжн. или публ. Выражение из одноименного романа (1907) Ф. Сологуба, где оно объясняется так: “Беру кусок жизни, и бедной, и творю из него сладостную легенду, ибо я - поэт. Косней во тьме, тусклая, бытовая, или бушуй яростным пожаром, над тобою, жизнь, я, поэт, воздвигну творимую легенду об очаровательном и прекрасном”. 1. О каких-л. значительных событиях, которые уже современниками окружаются легендами. 2. О передаче фактов, подвергающихся умышленному искажению с целью обмана. Действительность требует и достойна “приукрашивания” только тогда, когда она - неуклонное продолжение борьбы ее главного героя, человека массы, за свободу от физического и морального плена, а не тогда, когда оно “творимая легенда” и прямо или косвенно оправдывает рабство человека. М. Горький. Предисловие к книге А. К. Виноградова “Три цвета времени”. Разоблачение мифа о космополитизме Гете - нетрудная задача. Надо только опереться на его творчество, обратиться к его собственным высказываниям, и здание “творимой легенды” распадается, как карточный домик. А. Сурков. Гете и современность. ТВОРИТЬ / СОТВОРИТЬ КУМИР из кого, чего. Неодобр. Восходит к выражению Не сотвори себе кумира (см.). Создавать божество, идола из кого-, чего-л., слепо поклоняться кому-, чему-л. Вольирген обращался с светлейшим [Кутузовым] с некоторою аффектированною небрежностью, имеющей целью показать, что он, как высоко образованный военный, предоставляет русским делать кумира из этого старого бесполезного человека, а сам знает, с кем имеет дело. Л. Н. Толстой. Война и мир. Няньки, кормилицы, и те творят себе кумира из ребенка, за которым ходят, а жена! А мать! И. А. Гончаров. Обыкновенная история. ДЕЛАТЬ / СДЕЛАТЬ КУМИР, СОЗДАТЬ КУМИР из кого, чего ТЕАТР АБСУРДА в рус. переводе книги Эслина Мартина (наст, фамилия Перешленьи) “Theatre dePabsurde” (1961). Возникло оно под влиянием термина “драма абсурда”, который обозначал совокупность явлений авангардистской драматургии 1950-1960-х гг. В драмах абсурда (Э.Ионеско “Лысая певица”, С. Беккет “В ожидании Годо” и др.) жизнь изображается нелепой, лишенной смысла и причинно-следственных связей. Государство или любое общественное явление, подчиненное иррациональным, нелепым, лишенным всякого смысла, а потому жестоким по отношению к маленькому человеку законам. Россия после 17 августа, с ее работающими и не получающими зарплату врачами и металлургами, лежащими на рельсах шахтерами, обворованными (государством!) пенсионерами, - настоящий театр абсурда. Телепередача “Вчера, сегодня, завтра”, 6.09.98. — 777 —
|