|
БЕСПЛОДНАЯ СМОКОВНИЦА. Книжн. устар. неодобр. Выражение восходит к Новому завету: “Поутру же, возвращаясь в город, [Иисус] взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: да не будет же впредь от тебя плода вовек. И смоковница тотчас засохла” (Мф., 18-19). Характеризует бездетную женщину или кого-л., чья деятельность бесплодна, безрезультатна. Кузьма всю жизнь мечтал учиться и писать. Что стихи! Стихами он только “баловался”. Ему хотелось рассказать, как погибал он. с небывалой беспощадностью изобразить свою нищету и тот страшный в своей обыденности быт, что калечил его, делал “бесплодной смоковницей”. И. А. Бунин. Деревня. О. ты еще водишь машину, блистаешь эрудицией, но нового тебе уже ничего не создать. Никто еще не знает, что ты бесплодная смоковница. Д. Гранин. Иду на грозу. БЕС ПРОТИВОРЕЧИЯ см. ДУХ ПРОТИВОРЕЧИЯ БИТВА НАРОДОВ. Публ. или шутл. Назв. исторической битвы под Лейпцигом 16-19 окт. 1813г., когда Наполеон потерпел поражение от войск коалиции - России, Австрии, Пруссии и Швеции. Употр. как характеристика всякого исторического движения, в которое вовлечены широкие народные массы; о любом шумном скандале, потасовке. БИТВА РУССКИХ С КАБАРДИНЦАМИ. Шутл.-ирон. Выражение возникло на основе лубочной повести Н. Зряхова “Битва русских с кабардинцами, или Прекрасная магометанка, умирающая на гробе своего супру га”. Повесть, вышедшая в 1840 г., выдержала много изданий и была популярна в народе. [Щ[насмешливо-ирон. обозначение шума, ссоры, суматохи. В антракте господин Риу заявил: - Больше не могу! Сделаю еще два выстрела и плюну! Это какая-то битва с кабардинцами, а не феерия. Л. Борисов. Избранное. Последняя премьера. Шум в аудитории невообразимый. Столы сдвинуты. Все друг другу что-то доказывают, руками машут. Ну, не собрание, а битва с кабардинцами (преподаватель, 50 лет). Запись 1980 г. “Битва русских с кабардинцами” комическая опера И. Саца. НМ, 7983, № 10. БИТЫЙ НЕБИТОГО ВЕЗЁТ. Ирон. Выражение - из рус. народной сказки о Лисе и Волке, где побитый за проделки Лисы Волк несет на себе плутовку-лисицу, притворившуюся больной и слабой. Характеризует ситуацию, когда более слабый, неимущий вынужден выполнять обязательства сильного или богатого. Пресловутый подоходный налог, который постоянно скачет вверх, а также налог в пенсионный фонд аккуратно платят самые малообеспеченные граждане-бюджетники: врачи, педагоги, госслужащие. Именно эти средства идут на выплату пособий, на бесплатное лечение, на содержание коммунального хозяйства. Складывается парадоксальная ситуация: битый небитого везет. Ведь социальными благами пользуются и предприниматели, и их работники, которые обычно не имеют трудовых книжек, никаких налогов не платят, а иногда умудряются даже пособие по безработице получать. МР. 15.09.98. — 44 —
|