|
ИЕРИХОНСКИЕ СТЕНЫ. Книжн. Устар. восходит к мифу о падении стен Иерихона от звуков священных труб (см.: Иерихонская труба). О чём-л. прочном, неприступном, что можно преодолеть лишь чудесным способом. Мещане лояльного либерализма опять занимают авансцену. Они наживают себе капитал из последнего предрассудка крестьян, верящих в царя. Они уверяют, что от победы демократии на выборах (в Государственную Думу) падут стены Иерихона. В. И. Ленин. Перед бурей. - ПСС. т. 13, с. 334. “Мыслю, следовательно существую”, - говорил великий Декарт. Но в нашем случае речь идет о помыслах, грозящих существованию всей планеты. И тем не менее, хоть видит око, да зуб неймет. Бастионы социализма - не стены Иерихона. Они не падут от трубного гласа вашингтонских, боннских и прочих “мыслителей”. (М. Стуруа). Изв., 23.11.86. И ЖИЗНЬ, И СЛЕЗЫ, И ЛЮБОВЬ. Поэт, высок. Последняя строка стихотворения А. С. Пушкина “К И” (1825), посвященного А. П. Керн, и романса М. И. Глинки “Я помню чудное мгновенье” на эти стихи: “И сердце бьется в упоенье, / И для него воскресли вновь / И божество, и вдохновенье, / И жизнь, и слезы, и любовь”. Об искусстве или исполнительском мастерстве, правдиво отражающем все перипетии жизни - с ее прозой и поэзией, радостями и невзгодами; о людях, в чьей жизни были взлеты и разочарования, радость и страдания. Пусть читателю не покажется странным, что разговор о творчестве молодых прозаиков мне хочется начать с фильма Николая Губенко, который называется “И жизнь, и слезы, и любовь”. Может быть, это спорно, но фильм Губенко - о литературе, о судьбах литературных героев и, наконец. °° анонимном авторе, взору которого открывается тайна постижения подлинной жизни через призму подлинной литературы. ЛГ. 21.05.86. Будьте здоровы, Саша. Дай вам бог дожить до истинного Привоза, где никто не насторожен, где не нужно щекотать под мышками, где все свое - неотчужденное. - и жизнь, и слезы, и любовь, и продукт труда, и море, и земля, и то золотое дитя осознанной необходимости, которое резво рвется из свободной, безопасной души пошалить от полноты достоинства. (Л. Лиходеев). Изв., 5.08.89. И жизнь, и слезы, и любовь. Название рубрики. МР, 3.12.94. И смех, и слезы, и любовь. Заголовок очерка о враче, ветеране Великой Отечественной войны. Ю. Г. Функе. МР. 22.05.93. И жизнь, и слезы, и ... Интервью, взятое М. Райкиной у 95-летнего актера из Малого театра Н. Анненкова. МК. 17.09.94. И ЖИТЬ ТОРОПИТСЯ, И ЧУВСТВОВАТЬ СПЕШИТ. Книжн. часто шутл. или ирон. Цитата из стихотворения П. А. Вяземского “Первый снег” (1822). Использована А. С. Пушкиным как эпиграф к первой главе “Евгения Онегина” (1833). О чрезмерно торопящемся насладиться и познать жизнь человеке. На календаре 1986 год, а в телевизионных передачах и в прессе в выступлениях государственных деятелей и в разговорах “человека с улицы” все чаще, все настойчивее мелькает XXI век. Мир. говоря словами поэта, и жить торопится, и чувствовать спешит. Но как неравнозначны эти торопливость и спешка! Изв.. 8.02.86. Так как мы вообще “жить торопимся и чувствовать спешим”, мы торопимся и преждевременно похвалить человека, а преждевременная похвала в наше время непрерывного соревнования героев труда отражается на ребятах не очень благоприятно. М. Горький. Мальчик. Игорь М.. будучи десятиклассником, жить торопился и чувствовать спешил. А потому в ресторане “Россия·” экстренно познакомился с девушкой. Изв., 3.12.89. Тот, кто торопится раскручивать гонку вооружений, отнюдь не торопится жить. Он не спешит и чувствовать, а проявляет преступное бесчувствие к людям, человечеству, к их самым сокровенным помыслам. Изв.. 8.02.86. — 287 —
|