|
Под этим "подводным миром" я понимаю не столько "кулуарную политику", сколько прячущуюся сущность власти как таковой. Сущностью власти является тайна. Еще раз повторю: дело не в том, что сущность находится в тайне. Нет. Сама тайна является сущностью власти. То что властвует, властвует только опираясь на тайну. Если Вы всерьез уверены, что Ельцин является президентом потому что мы его выбрали, то Вы не поймете меня. Ельцин знает и умеет нечто, что сделало его президентом, что не знаем и не умеем все мы. Мы можем это анализировать и даже вычислять какие-то "технологии власти", на манер Макиавелли. Мне, однако, ближе позиция китайского мудреца Лао Цзы: "Дао, которое может быть названо не есть настоящее дао". Над переводом этого слова - "дао" давно бьются ученые. Буквально оно значит "путь". Но можно переводить и как "метод", даже как "техника", "способ". Так вот - "техника власти, которая может быть названа не есть настоящая техника". Многим из Вас приходилось смеяться над "советами Карнеги". Но самое смешное в них не то, что многие не хотят или не могут им постоянно следовать не отказываясь от себя, что делает их "бесполезными". Самое смешное в том, что они "действуют" и, пожалуй, могут быть полезными, ...но только действуют не на тех, на кого надо. Это либо те, кто сам владеет всеми модными и даже более совершенными техниками и видит Вас насквозь, либо люди обладающие чем-то, что выше всякой техники, обладающие какой-то тайной, которую можно называть греческим словом "харизма" - (дар), если бы оно не было несколько дискредитированным. Это слово несколько психологизировали и психофизиологизировали. Харизматика представляют, то как "дубинноголового хозяина", то как "гения коммуникации", то как "психа". Среди обладателей называют и Сталина, и Гитлера, и Ленина, и Троцкого, и Мао, и Ельцина, и Лебедя, и Наполеона. Но явно, что психофизиологически это разные люди. Единственное, что можно назвать общим у всех них - это особое отношение к языку - умение говорить и молчать. Я мог бы еще долго говорить на эту тему, но боюсь мы далеко уйдем в область философии. Единственное, что я хотел бы добавить, особенно в этой аудитории близкой к селу, это то, что странным образом "харизма" и особое отношение к языку связано с сельским или провинциальным происхождением. Кроме того, по опыту я могу сказать, что в сельских районах очень трудно делать выборы - людей там невозможно "обмануть". И не потому что они хитрее, а потому что они не замечают коварно расставленных ловушек. Такая сосредоточенность на своей судьбе, что они игнорируют все, что в неё не попадает! Более простые вещи там действуют гораздо лучше и то только потому, что по большому счету им наплевать на то, кого "выберут". Они всегда выбирают "себя", кого бы они не выбрали. Они признают одну власть - "власть земли" по выражению Г.Успенского. Служение этой власти и дает тот дар, который оказывается определяющим в политике. Дар всегда выбирать себя. — 7 —
|