|
Религиозное сообщество, считает, С.Дударенок, связано с миром сложными, неоднозначными отношениями. С одной стороны, религия выступает как гармонизирующий, стабилизирующий фактор, способствующий сохранению статус-кво, укрепляющий положение властных структур общества, с другой - сопровождающийся конфликтами и противоречиями процесс становления «нормальной» религиозной жизни негативно сказывается на состоянии современного российского общества.[250] 1. Религия и современный мир проблема взаимоотношений По мнению известного российского политолога А.Панарина,[251] проблема религии в современном глобальном мире стоит совершенно особым образом. В то же время, классики социологии сходятся в том, что конечный социальный смысл всякой религии - обеспечение духовно-ценностных предпосылок совместной жизни людей: «религия дает индивидам возможность жить сообща и сознавать себя обществом».[252] Генсек Международной ассоциации религиозной свободы (МАРС) Джон Грац считает, что «западный мир прошел через множество религиозных войн, прежде чем понял, что можно верить по-разному и даже ни во что не верить».[253] В этих условиях, без уважения всеми свободы совести, считает почетный президент Евразийского отделения МАРС профессор Анатолий Красиков, невозможна консолидация общества. В то же время, по мнению лидера российских католиков митрополита Тадеуша Кондрусевича, пора отойти от модели религиозного государства, так как на деле общество поликонфессионально, и власти должны исходить именно из этого факта. При этом необходимо учитывать, по мнению представителя Российского объединенного союза христиан веры евангельской Константина Бендаса то, что веротерпимость и все религиозные объединения страны равны перед законом.[254] С последним мнением трудно не согласиться, другие по-нашему мнению, требуют дополнительного осмысления. Е.Ним считает, что в соответствии с уровнем конфликтности (измеряемым по показателям конфликтогенности религиозного сознания и конфликтирования на религиозной почве) можно выделить пять конфликтологических типов религиозности: 1. Высокий уровень конфликтирования и конфликтогенности (РПЦЗ, старообрядцы). 2. Высокий уровень конфликтирования и низкий уровень конфликтогеннности (кришнаиты). 3. Средний уровень конфликтирования и конфликтогенности (евангельские христиане-баптисты, адвентисты седьмого дня). 4. Средний уровень конфликтирования и низкий уровень конфликтогенности (пятидесятники). 5. Низкий уровень конфликтирования и средний уровень конфликтогенности (РПЦ).[255] — 86 —
|