Психология конфликтного поведения

Агрессивный человек и других людей воспринимает агрессивными (то есть проецирует на них свою агрессивность), жадный — жадны­ми, коварный — коварными, а лгуну все люди кажутся лгунами.

Как бы ни был сам человек не прав, он готов винить всех, кроме самого себя. Заявляет, что его не любят, хотя в действительности не любит сам, упрекает других в собственных ошибках и недостатках и приписывает им собственные пороки и слабости. За счет сужения гра­ниц «Я» это позволяет личности относиться к внутренним проблемам так, как если бы они происходили снаружи, и изживать неудовольствие так, как будто оно пришло извне, а не обусловлено внутренними при­чинами. Если «враг» снаружи, то к нему можно применить более ради­кальные и эффективные способы наказания, используемые обычно по отношению к внешним «вредностям», а не щадящие, более приемле­мые по отношению к себе.

Таким образом, проекция проявляется в тенденции человека счи­тать, что другие люди имеют такие же мотивы, чувства, желания, цен­ности, черты характера, которые присущи ему самому. При этом свои социально нежелательные мотивы он не осознает.

Таков, например, механизм религиозно-мифологического мировос­приятия. Примитивное восприятие характеризуется склонностью че­ловека персонифицировать животных, деревья, природу, приписывая им собственные мотивы, желания, чувства.

Писатель переносит на героев своих произведений собственные по­требности, чувства, черты характера.

Индивид может проектировать на других не только нежелательные или негативные аспекты своего реального «Я», но и подавлять в себе и проектировать на других позитивные особенности.

Проекция, когда она проявляется в чрезмерной строгости осужде­ния и требования наказания, необходима для собственного прикрытия рационализации.

Проекция осуществляется легче на того, чья ситуация, чьи личност­ные особенности похожи на проецирующего. Старая дева с большей ве­роятностью будет обвинять в сексуальной распущенности женщин, а не мужчин, но с еще большим пристрастием она будет критиковать образ жизни своей соседки, которая так же одинока, как она сама.

Человек, пользующийся проекцией, всегда увидит в безобидном замечании обидный намек. Он даже в благородном поступке может увидеть злой умысел, интригу. Человек безмерно добрый, тот, которо­го в народе называют «святая простота», не способен на проекцию. Он не видит злого умысла, недоброжелательности в действиях по отноше­нию к себе, потому что сам не способен на это.